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贲礼祥的姓名字义解释

贲礼祥 姓名的繁体为賁禮祥,笔画数分别为:贲(9画)、礼(5画)、祥(10画),五行属性分别为:贲(水)、礼(火)、祥(金),部首分别为:贲(贝部)、礼(礻部)、祥(礻部),贲礼祥的姓名分字解释如下:

贲礼祥的姓名内涵寓意

贲礼祥名字怎么读?
贲礼祥的名字拼音读音为 bì lǐ xiáng

贲礼祥名字怎么样,好不好?
贲礼祥拼音为 bì lǐ xiáng ,声母为b l x , 韵母为i i ia ,声调为去声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫贲礼祥名字的人多吗?
少,贲礼祥名字重名率低。

贲礼祥名字的康熙、简体笔画数:
贲礼祥名字的简体笔画数 贲(9画) 礼(5画) 祥(10画) ,贲礼祥名字的康熙笔画数贲(9画) 礼(13画) 祥(10画) 。

贲礼祥的五行和寓意:
贲礼祥名字五行属性为水火金,努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。 有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。 男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。 成功运佳,一生平步青云,可一展抱负。 能稳步向上发展,可获成功。

贲礼祥名字的内涵含义:
贲礼祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

贲礼祥这个名字怎么样?
贲礼祥名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
贲礼祥名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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贲字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

贲(賁) bì(ㄅ一ˋ)

(一)、文饰,装饰得很好:贲临(贵宾盛装来临)。

【康熙字义】

賁【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 5画

《唐韻》《集韻》《韻會》彼義切《正韻》必轡切,𠀤音臂。《說文》飾也。《易·賁卦》山下有火,賁。《釋文》鄭云:變也。文飾之貌。王肅云:有文飾,黃白色。

《序卦》賁,飾也。

《雜卦傳》賁,無色也。《書·湯誥》賁若草木。《註》賁,飾也。《詩·小雅》賁然來思。

《集韻》逋還切,音班。《易·賁卦·釋文》傅氏云:賁,古班字。文章貌。

《集韻》符分切,音焚。《書·盤庚》用宏兹賁。《傳》宏、賁,皆大也。《詩·大雅》賁鼓維鏞。《傳》賁,大鼓也。

《爾雅·釋魚》龜三足,賁。《疏》龜之三足者名賁。

《廣韻》博昆切《集韻》《韻會》《正韻》逋昆切,𠀤音奔。《書·立政》綴衣虎賁。《傳》虎賁以勇力事王。《周禮·夏官·虎賁氏》掌先後王,而趨以卒伍。

《旅賁氏》掌執戈盾,夾王車而趨。《孟子》若是,則夫子過孟賁遠矣。《趙註》賁,勇士也。

《集韻》父吻切。與憤同。《禮·樂記》粗厲、猛起、奮末、廣賁,之音作,而民剛毅。《註》賁,讀爲憤。憤,怒氣充實也。

沸也。《穀梁傳·僖十年》覆酒於地而地賁。《註》賁,沸起也。《釋文》與瀵同。

地名。《穀梁傳·昭五年》叔弓帥師,敗莒師于賁泉。《註》賁泉,魯地。扶粉反。

《集韻》方問切,音糞。《禮·射義》賁軍之將。《註》賁讀爲僨,猶覆敗也。

《集韻》力竹切,音六。賁渾,地名。《公羊傳·宣三年》楚子伐賁渾之戎。《釋文》賁,舊音六。《左傳》《穀梁傳》作陸。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤符非切,音肥。姓也。《前漢·英布傳》中大夫賁赫。《後漢·光武紀》董憲將賁休。《註》前書賁赫,音肥,今姓音奔。

《集韻》孚袁切,音翻。番禺。《山海經》作賁禺。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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