麹士祝 姓名的繁体为麹士祝，笔画数分别为：麹（15画）、士（3画）、祝（9画），五行属性分别为：麹（火）、士（金）、祝（火），部首分别为：麹（麦部）、士（士部）、祝（礻部），麹士祝的姓名分字解释如下：
麹士祝名字怎么读？
麹士祝的名字拼音读音为 qū shì zhù
麹士祝名字怎么样，好不好？
麹士祝拼音为 qū shì zhù ，声母为q sh zh ，
韵母为u i u ，声调为阴平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫麹士祝名字的人多吗？
少，麹士祝名字重名率低。
麹士祝名字的康熙、简体笔画数：
麹士祝名字的简体笔画数 麹（15画） 士（3画） 祝（9画） ，麹士祝名字的康熙笔画数麹（15画） 士（3画） 祝（10画） 。
麹士祝的五行和寓意：
麹士祝名字五行属性为火金火，主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快。 您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。 理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，会陷入失败。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
麹士祝名字的内涵含义：
麹士祝名字含义为秀气、优秀之义。
麹士祝这个名字怎么样？
麹士祝名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
麹士祝名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
麹 qū（ㄑㄨ）
（一）、同“麴”。
【康熙字义】
麴【 亥集下 】【 麥部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 8画
〔古文〕𥶶《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丘六切，音鞠。《說文》酒母也。《玉篇》麴蘖。《釋名》麴，朽也。鬱之使衣生朽敗也。《書·說命》若作酒醴，爾惟麴蘖又女麴，小麴也。見《齊民要術》。
又《左傳·宣十二年》叔展曰：有麥麴乎。《註》麥麴，所以禦濕。
又通鞠。《禮記·月令》天子乃薦鞠衣于先帝。註黄桑之服。《釋文》鞠，云六反。如麴塵。《周禮内司服》註作鞠塵。
又神麴，藥名。
又與筁通。《揚子·方言》薄謂之筁，或謂之麴。
又姓。《姓苑》出西平，漢有麴演。𥶶字原刻从𦍒。
【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
旧时指读书人：士子。士民。学士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
对人的美称：志士。烈士。女士。
军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员：医士。护士。
姓。
【康熙字义】
士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國，名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。
又複姓，漢士孫瑞，扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。
又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作𣎶。
又與仕通。
【起名字义】
表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
古代指男巫。
在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
姓。
古同“注”，敷涂。
【康熙字义】
祝【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
〔古文〕𥘱《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。
又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。
又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。
又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。
又丁寧也，請求之辭。
又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。
又姓。《左傳》鄭大夫祝𥅆，後漢司徒祝恬。
又《集韻》《類篇》𠀤職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。
又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。