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由传举的姓名字义解释

由传举 姓名的繁体为由傳舉,笔画数分别为:由(5画)、传(6画)、举(9画),五行属性分别为:由(土)、传(火)、举(木),部首分别为:由(田部)、传(亻部)、举(丶部),由传举的姓名分字解释如下:

由传举的姓名内涵寓意

由传举名字怎么读?
由传举的名字拼音读音为 yóu chuán jǔ

由传举名字怎么样,好不好?
由传举拼音为 yóu chuán jǔ ,声母为y ch j , 韵母为ou ua u ,声调为阳平、阳平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫由传举名字的人多吗?
少,由传举名字重名率低。

由传举名字的康熙、简体笔画数:
由传举名字的简体笔画数 由(5画) 传(6画) 举(9画) ,由传举名字的康熙笔画数由(5画) 传(13画) 举(18画) 。

由传举的五行和寓意:
由传举名字五行属性为土火木,主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中。 青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。 男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。 有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

由传举名字的内涵含义:
由传举名字含义为杰出、上进之义。

由传举这个名字怎么样?
由传举名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
由传举名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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由字解释

【五行】【拼音】yóu
【繁体】【部首】

【起名字义】
原因:原由。事由。理由。由于(介词,表示原因或理由)。 自,从:由表及里。由衷(出于本心)。 顺随,听从,归属:由不得。信马由缰。 经过,经历:必由之路。由来已久。 凭借:由此可知。 古同“犹”,尚且,还。 古同“犹”,犹如,好像。 姓。

【康熙字义】

由【 午集上 】【 田部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,𠀤音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也,言所經從。《禮·內則》由衣服飮食,由執事。《註》由,自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣,以自達也。

《博雅》由,行也。《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。《疏》由,行也。

於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由,於也。

《博雅》由,用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。《註》弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由,用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞,不能由吾子。《註》由,用也。

《博雅》式也。

《揚子·方言》胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥,相也。由,正皆謂輔持也。

《揚子·方言》由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。

所由,州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。

《孟子》由由然與之偕,而不自失焉。《註》由由,自得之貌。《管子·小問篇》至其成也,由由兹免。《註》由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。

由庚,由儀,𠀤笙詩也。見《束晳·補亡詩》。

國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。《註》厹由,國名。《釋文》漢志由作猶。

縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。

姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。

由吾,複姓。

由胡,草名。《爾雅·釋草》繁,由胡。

夷由,鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。

雔由,蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。

與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。

通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇,適於治之路。《註》與由同。

許由。《前漢·古今人表》作許繇。

通作䌛。《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。

《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。

借作㽕。《類篇》按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。

《韻補》叶延知切,音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。

叶羊諸切,音余。《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。

《正字通》音妖。冶由,女子笑貌。

传字解释

【五行】【拼音】chuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 解说经义的文字:经传。《左传》。 记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。

【康熙字义】

傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

举字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
向上抬,向上托:举头。举手。举重。举棋不定。 动作行为:举止。轻而易举。 发起,兴办:举义。举办。创举。 提出:举要。举例。 推选,推荐:推举。荐举。 全:举国。举世。举家。 古代指科举取士:科举。举人。一举成名。 攻克:“一战而举鄢、郢”。

【康熙字义】

𦦙【 未集下 】【 臼部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 11画

〔古文〕𦬠𠃥《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切,𠀤音莒。《說文》對𦦙也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。

挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》𣪠兵同强,𦦙圍欲細。《註》𦦙,謂手所操。《杜甫詩》𦦙觴白眼望靑天。

《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之𦦙,恆在少者。《註》𦦙,立也。

言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先𦦙。

《雜記》過而𦦙君之諱,則起。《註》𦦙,猶言也。

動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約𦦙。《註》𦦙,動也。《前漢·張蒼傳》人主無過𦦙。

《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所𦦙於晉國,管庫之土,七十有餘家。《註》𦦙之於君,以爲大夫土也。

《儒行》懷忠信以待𦦙,力行以待取。

皆也。《左傳·哀六年》君𦦙不信羣臣乎。《禮·月令》季春之月,犧牲駒犢,𦦙書其數。

合也。《史記·刺客傳》韓𦦙國而與仲子爲讐。《抱朴子·勤求卷》或𦦙門扣頭,以向空坐。

行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客,會同喪紀,軍旅王𦦙則從。《註》𦦙,猶行也。

起也。《晉語》𦦙而從之,陽子道與之語,及山而還。《註》𦦙,猶起也。《戰國策》臣聞當世之𦦙王,必誅暴正亂。《註》𦦙王,興起之王。

《詩·大雅》靡神不𦦙。《疏》言已爲旱之故,祈禱明神。無有神不求,而𦦙祭之者。《禮·王制》山川神祗,有不𦦙者爲不敬。《註》𦦙,猶宗也。

《禮·王制》以三十年之通,雖有凶旱水溢,民無菜色,然後天子食,日𦦙以樂。《周禮·天官·膳夫》王日一𦦙。《註》殺牲盛饌曰𦦙。

《儀禮·特牲饋食禮》嗣𦦙奠盥入。《註》𦦙,猶飮也。

《周禮·地官·司門》凡財物,犯禁者𦦙之。《註》𦦙之,沒入官。

《司關》凡貨不出于關者,𦦙其貨。《註》從私道出避稅者,則沒其財。

鳥飛也。《論語》色斯𦦙矣。《註》言鳥見人之顏色不善,則飛去。《張衡·西京賦》鳥不暇𦦙。

《儀禮·特牲饋食禮》乃食食𦦙。《疏》食𦦙,謂骨體正脊,從俎𦦙鄕口,因名體爲𦦙。

唐人舉止端麗曰𦦙𦦙。《韓愈·送陸暢歸江南詩》𦦙𦦙江南子。

《小爾雅》二十四銖曰兩,兩有半曰捷,倍捷曰𦦙。《註》𦦙,三兩。

姓。出《姓苑》。

木名。《山海經》萯山之首,曰敖岸之山,北望河林,其狀如蒨如𦦙。《註》蒨,𦦙,皆木名也。𦦙,櫸柳,大者連抱數仞。

獸名。《山海經》崇吾之山,有獸焉,其狀如禺而文,臂豹虎而善投,名曰𦦙父。《註》大如狗,狀如猴,黃黑色,多髯𩯡,好奮頭𦦙石擲人,卽𦦙父也。

地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏𦦙。《註》柏𦦙,楚地。

山名。《山海經》讙𦦙之山,雒水出焉。《又》仁𦦙之山。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居御切,音據。《禮·儒行》其愼𦦙有如此者。《註》徐音倨。《前漢·揚雄傳》蔡澤雖噤吟而笑唐𦦙。《註》師古協音居御切。《崔駰·達旨》或望色而斯𦦙。《註》叶去聲。

《集韻》羊諸切,音余。對舉也。

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