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葛继诗的姓名字义解释

葛继诗 姓名的繁体为葛繼詩,笔画数分别为:葛(12画)、继(10画)、诗(8画),五行属性分别为:葛(木)、继(木)、诗(金),部首分别为:葛(艹部)、继(纟部)、诗(讠部),葛继诗的姓名分字解释如下:

葛继诗的姓名内涵寓意

葛继诗名字怎么读?
葛继诗的名字拼音读音为 gé jì shī

葛继诗名字怎么样,好不好?
葛继诗拼音为 gé jì shī ,声母为g j sh , 韵母为e i i ,声调为阳平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫葛继诗名字的人多吗?
较多,葛继诗名字重名率较高。

葛继诗名字的康熙、简体笔画数:
葛继诗名字的简体笔画数 葛(12画) 继(10画) 诗(8画) ,葛继诗名字的康熙笔画数葛(14画) 继(13画) 诗(21画) 。

葛继诗的五行和寓意:
葛继诗名字五行属性为木木金,主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。 您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。 理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

葛继诗名字的内涵含义:
葛继诗名字含义为学问、谦虚、惊艳之义。

葛继诗这个名字怎么样?
葛继诗名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
葛继诗名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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葛字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

gé(ㄍㄜˊ)

(一)、多年生草本植物,茎可编篮做绳,纤维可织布,块根肥大,称“葛根”,可制淀粉,亦可入药(通称“葛麻”):葛布。葛巾(葛布做的头巾,古人不分贵贱常服)。葛履。

(二)、表面有花纹的纺织品,用丝做经,棉线或麻线等做纬。

【康熙字义】

葛【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤居曷切,音割。《玉篇》蔓草也。《易·困卦》困于葛藟。《註》引蔓纏繞之草。《埤雅》瓜葛皆延蔓相及,故屬之綿遠者取譬瓜葛。《蔡邕·獨斷》凡與先帝、先后有瓜葛者,皆會尚書官屬陛西除下。

《說文》絺綌,草也。《詩·周南》葛之覃兮。《傳》葛所以爲絺綌。《周禮·地官·掌葛掌》以時徵絺綌之材于山農。

《司馬相如·大人賦》雜遝膠葛以方馳。《註》膠葛,驅馳也。

國名。《書·仲虺之誥》乃葛伯仇餉。《春秋·桓十四年》邾人、牟人、葛人來朝。

水名。《水經注》沭水又南與葛陂相會。

山名。《越絕書》有葛山。《山海經》葛山之首無草木。

姓。《通志·氏族略》葛氏有三,嬴氏之後,以國爲氏。

諸葛,有熊氏之後爲詹葛氏,齊人語訛,以詹葛爲諸葛。

《毛詩古音攷》音結。《詩·邶風》旄丘之葛兮,何誕之節兮。《馬融·圍棋賦》乍緩乍急兮上且未別,黑白紛亂兮於約如葛。

《唐韻古音》《路史》葛天氏,葛音蓋。◎按古本葛與蓋通。

继字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
继承、机智、努力、继承先人的品德与智慧。

【康熙字义】

繼【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 20画 部外筆画: 14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭,反𢇍爲㡭。俗作継,非。

《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

诗字解释

【五行】【拼音】shī
【繁体】【部首】

【起名字义】
文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。诗话(❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;❷古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。 中国古书名,《诗经》的简称。

【康熙字义】

詩【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切,𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

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