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赵建祥的姓名字义解释

赵建祥 姓名的繁体为趙建祥,笔画数分别为:赵(9画)、建(8画)、祥(10画),五行属性分别为:赵(火)、建(木)、祥(金),部首分别为:赵(走部)、建(廴部)、祥(礻部),赵建祥的姓名分字解释如下:

赵建祥的姓名内涵寓意

赵建祥名字怎么读?
赵建祥的名字拼音读音为 zhào jiàn xiáng

赵建祥名字怎么样,好不好?
赵建祥拼音为 zhào jiàn xiáng ,声母为zh j x , 韵母为ao ia ia ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫赵建祥名字的人多吗?
少,赵建祥名字重名率低。

赵建祥名字的康熙、简体笔画数:
赵建祥名字的简体笔画数 赵(9画) 建(8画) 祥(10画) ,赵建祥名字的康熙笔画数赵(14画) 建(9画) 祥(10画) 。

赵建祥的五行和寓意:
赵建祥名字五行属性为火木金,对外乐观,内则空虚,多劳又多争,感情薄弱而不坚定,做事反覆不定,意志容易动摇。 中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。 男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。 青少年时期较为顺利,但中年后会有突变,事业难有成就,财利难得,应多忍耐渡过难关。 能实现希望的目的,功成名就。

赵建祥名字的内涵含义:
赵建祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

赵建祥这个名字怎么样?
赵建祥名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
赵建祥名字打分 为68分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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赵字解释

【五行】【拼音】zhào
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国古代国名(a.战国时代的“赵”;b.西晋结束,匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”,史称“前赵”、“后赵”):赵客(战国时燕赵多侠士,遂以“赵客”为侠士通称)。燕(yàn)赵(燕赵之地,泛指北方)。 姓。

【康熙字义】

趙【 酉集中 】【 走部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切,𠀤音肇。《說文》趍趙也。

《釋名》趙,朝也。本小邑,朝事于大國也。

《廣韻》趙,少也,久也。

姓。《史記·趙世家》繆王賜造父以趙城,由此爲趙氏。

國名。《前漢·地理志》趙地,昴畢之分野。趙分晉,得趙國。

《揚子·方言》牀杠,南楚之閒謂之趙。《註》趙當作兆,聲之轉也。中國亦呼杠爲挑牀,皆通也。

《集韻》徒了切,音窕。㨄或作𠠄,通作趙。刺也。《詩·周頌》其鎛斯趙。《傳》趙,刺也。《箋》以田器刺也。

《集韻》起了切。《詩·周頌·釋文》沈重讀。

同掉。《荀子·賦論篇》頭銛達而剽趙繚者耶。《註》趙,讀爲掉。掉,繚長貌。

《韻補》叶文呂切。《崔駰·達旨》魯連辨言以退燕,包胥單辭而存楚。唐且華顚以悟秦,甘羅童牙而報趙。

建字解释

【五行】【拼音】jiàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
立,设置,成立:建立(a.开始成立;b.开始产生,开始形成)。建树(建立功业,或所建立的功业)。建国。建都(dū)。建党。建军。建交。建设。建功立业。 造,筑:建造。建筑。修建。新建。兴(xīng)建。筹建。 提出,倡议:建议。建策(出谋献策)。 指中国福建省:建兰。 北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同,因此“建”亦转指月份(亦称“月建”、“月尽”):大建(农历有三十天的月份,亦称“大尽”)。小建(农历有二十九天的月份,亦称“小尽”)。

【康熙字义】

建【 寅集下 】【 廴部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居萬切,犍去聲。《說文》立朝律也。《書·洪範》建用皇極。

《玉篇》豎立也。《韻會》置也。《易·比卦》先王以建萬國,親諸侯。

《廣韻》木名。在弱水,直上百仞,無枝。

星名。《禮·月令》仲春之月,旦建星中。《註》建星在斗上。《史記·天官書》建星者,旗也。《註》建六星在斗北,臨黃道,天之都關也。

州名。《韻會》本吳建安郡,唐立建州。

姓。《廣韻》楚王子建之後。《前漢·元后傳》有建公。

《集韻》《韻會》𠀤紀偃切,犍上聲。《集韻》覆也。《史記·高帝紀》猶居高屋之上,建瓴水也。《註》居高屋而翻瓴水,言向下之勢易也。

與鍵通。《禮·樂記》倒載干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。《註》建,讀爲鍵。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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