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百里的姓名字义解释

百里 姓名的繁体为百裏,笔画数分别为:百(6画)、里(7画),五行属性分别为:百(水)、里(火),部首分别为:百(白部)、里(里部),百里的姓名分字解释如下:

百里的姓名内涵寓意

百里名字怎么读?
百里的名字拼音读音为 bǎi lǐ

百里名字怎么样,好不好?
百里拼音为 bǎi lǐ ,声母为b l , 韵母为ai i ,声调为上声、上声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫百里名字的人多吗?
少,百里名字重名率低。

百里名字的康熙、简体笔画数:
百里名字的简体笔画数 百(6画) 里(7画) ,百里名字的康熙笔画数百(6画) 里(7画) 。

百里的五行和寓意:
百里名字五行属性为水火,表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。 早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。 男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。 个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

百里名字的内涵含义:
百里名字含义为之义。

百里这个名字怎么样?
百里名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
百里名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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百字解释

【五行】【拼音】bǎi
【繁体】【部首】

【起名字义】
数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):百步穿杨。百儿八十。百分比。 喻很多:百草。百货。百姓(人民)。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴(xīng )。

【康熙字义】

百【 午集中 】【 白部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

〔古文〕𦣻《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。

眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。

百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。

百鷯。鳥名。見《大戴禮》。

百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。

百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。

地名。隋百泉縣,唐百文縣。

國名。《北史·百濟傳》百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。

姓。百豐,列子弟子。

複姓。《風俗通》秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。

《韻會》《正韻》𠀤莫白切,音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百,曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。

唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。

叶伯各切,音博。《前漢·季布傳》得黃金百,不如得季布諾。《易林》營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。

叶畢吉切,音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不㱃,對花空嘆息。

里字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

里(裏) lǐ(ㄌ一ˇ)

(一)、居住的地方:故里。返里(回老家)。

(二)、街坊(古代五家为邻,五邻为里):里弄( lòng )。

(三)、中国市制长度单位:一里(等于五百米)。里程牌。

(四)、衣物的内层:被里。

(五)、内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:里外。心里。这里。那里。

(六)、姓。

【康熙字义】

里【 酉集下 】【 里部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·𠛬法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。

《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。

憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。

姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。

百里、相里,複姓。

地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

山名。《史記·封禪書註》高里山,在泰山下。

《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者,河也。

古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里,詎堪持作夫。

《正韻》漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。

《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式,然後可以傳衆方。《註》里,讀爲已,聲之誤也。《釋文》里,音以。

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