李砚民 姓名的繁体为李硯民，笔画数分别为：李（7画）、砚（9画）、民（5画），五行属性分别为：李（木）、砚（土）、民（水），部首分别为：李（木部）、砚（石部）、民（乛部），李砚民的姓名分字解释如下：
李砚民名字怎么读？
李砚民的名字拼音读音为 lǐ yàn mín
李砚民名字怎么样，好不好？
李砚民拼音为 lǐ yàn mín ，声母为l y m ，
韵母为i a i ，声调为上声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李砚民名字的人多吗？
少，李砚民名字重名率低。
李砚民名字的康熙、简体笔画数：
李砚民名字的简体笔画数 李（7画） 砚（9画） 民（5画） ，李砚民名字的康熙笔画数李（7画） 砚（12画） 民（5画） 。
李砚民的五行和寓意：
李砚民名字五行属性为木土水，性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。 凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。 男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。 能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
李砚民名字的内涵含义：
李砚民名字含义为稳重、才华、个性之义。
李砚民这个名字怎么样？
李砚民名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
李砚民名字打分 为92分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
砚（硯） yàn（一ㄢˋ）
（一）、写毛笔字磨墨用的文具，多数用石做成：砚台。笔砚。
（二）、旧指同学关系（因同学共笔砚）：同砚。砚友。
【康熙字义】
硯【 午集下 】【 石部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 7画
《唐韻》吾甸切《集韻》《韻會》《正韻》倪甸切，𠀤音𨁍。《釋名》硯，硏也，硏墨使和濡也。《說文》石滑也。《長箋》滑訓利，利猶厲也，與硏摩同義。《文房四譜》黃帝得玉一紐，治爲墨篆，曰帝鴻氏之硯。《周武王·硯銘》石墨相著而黑，邪心讒言無得汙白。
又姓。《元文類》國子監司業硯彌堅。
又《字彙補》古典切，音蹇。濡石也。《正字通》說文硏硯音義俱分，今俗合爲一。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。