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终洁心的姓名字义解释

终洁心 姓名的繁体为終潔心,笔画数分别为:终(8画)、洁(9画)、心(4画),五行属性分别为:终(金)、洁(水)、心(金),部首分别为:终(纟部)、洁(氵部)、心(心部),终洁心的姓名分字解释如下:

终洁心的姓名内涵寓意

终洁心名字怎么读?
终洁心的名字拼音读音为 zhōng jié xīn

终洁心名字怎么样,好不好?
终洁心拼音为 zhōng jié xīn ,声母为zh j x , 韵母为o ie i ,声调为阴平、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫终洁心名字的人多吗?
较多,终洁心名字重名率较高。

终洁心名字的康熙、简体笔画数:
终洁心名字的简体笔画数 终(8画) 洁(9画) 心(4画) ,终洁心名字的康熙笔画数终(21画) 洁(10画) 心(4画) 。

终洁心的五行和寓意:
终洁心名字五行属性为金水金,聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。 有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。 男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

终洁心名字的内涵含义:
终洁心名字含义为学问、正直之义。

终洁心这个名字怎么样?
终洁心名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
终洁心名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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终字解释

【五行】【拼音】zhōng
【繁体】【部首】

【起名字义】

终(終) zhōng(ㄓㄨㄥ)

(一)、末了( liǎo ),完了( liǎo ),与“始”相对:年终。终场(末了一场)。终极。终审(司法部门对案件的最后判决)。终端。靡不有初,鲜克有终(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。

(二)、从开始到末了:终年。终生。饱食终日。

(三)、人死:临终。送终。

(四)、到底,总归:终归。终究。终于。终将成功。

(五)、姓。

【康熙字义】

終【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

〔古文〕𣊂𤽘𣧩𠔾𡦿𢍐𣈩𤽬夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,𠀤音螽。《說文》絿絲也。

《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。

《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。

《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。

《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。

《爾雅·釋天》月在壬曰終。

《前漢·𠛬法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。

姓。《左傳·定四年》殷民七族,有終葵氏。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓,其後分封,以國爲姓,有終黎氏。《前漢·終軍傳》終軍,字子雲,濟南人也。

《韻補》叶諸仍切。《周易·坤·文言》以終叶成。

《韻補》叶諸良切。《陳琳·迷迭香賦》竭歡慶於夙夜兮,雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮,亦無始而不終。

洁字解释

【五行】【拼音】jié
【繁体】【部首】

【起名字义】
干净:清洁。整洁。纯洁。洁具。洁癖。 廉明,不贪污或指人的品德高尚:廉洁。洁身自好(hào )。

【康熙字义】

洁【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《廣韻》居質切《集韻》激質切,𠀤音吉。《玉篇》水也。一曰水名。(潔)《唐韻》古屑切《集韻》《韻會》《正韻》吉屑切,𠀤音結。淸也。《廣韻》經典用絜。《儀禮·宗人》舉鼎鼏告絜。

《新書·道術篇》厚志隱行謂之潔。《集韻》或作洯。亦省作𣳱。

心字解释

【五行】【拼音】xīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。

【康熙字义】

心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

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