晏招义 姓名的繁体为晏招義，笔画数分别为：晏（10画）、招（8画）、义（3画），五行属性分别为：晏（火）、招（火）、义（木），部首分别为：晏（日部）、招（扌部）、义（丶部），晏招义的姓名分字解释如下：
晏招义名字怎么读？
晏招义的名字拼音读音为 yàn zhāo yì
晏招义名字怎么样，好不好？
晏招义拼音为 yàn zhāo yì ，声母为y zh y ，
韵母为a ao i ，声调为去声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫晏招义名字的人多吗？
少，晏招义名字重名率低。
晏招义名字的康熙、简体笔画数：
晏招义名字的简体笔画数 晏（10画） 招（8画） 义（3画） ，晏招义名字的康熙笔画数晏（10画） 招（9画） 义（13画） 。
晏招义的五行和寓意：
晏招义名字五行属性为火火木，有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再着手去做，才是成功之道。 事业运不错，可一展抱负，易受家庭拖累而受苦。 男娶温厚而固执之妻，婚后常闹小意见；女嫁有才能个性顽固之夫，忍气吞声后常有争吵。 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
晏招义名字的内涵含义：
晏招义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
晏招义这个名字怎么样？
晏招义名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
晏招义名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
迟，晚：晏起。晏驾。
天清无云：天清日晏。
鲜艳。
同“宴”
安定，安乐：晏宁晏处（chù）（安然处之）。晏安。晏然。
〔晏晏〕温柔，和悦，如“言笑晏晏”。
姓。
【康熙字义】
晏【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《唐韻》烏㵎切《集韻》《韻會》《正韻》於諫切，𠀤音曣。《說文》天淸也。《小爾雅》晏明陽也。《前漢·郊祀志》中山晏溫。《註》如淳曰：三輔謂日出淸濟爲晏。
又《揚雄傳》於是天淸日晏。《註》師古曰：晏，無雲也。
又《玉篇》晚也。《儀禮·士相見禮》問日之早晏。《淮南子·天文訓》日至于桑野，是謂晏食。《屈原·離騷》及年歲之未晏兮。
又和也。《詩·衞風》言笑晏晏。《傳》和柔也。
又鮮盛也。《詩·鄭風》羔裘晏兮。《傳》晏，鮮盛貌。
又《禮·月令》百官靜，事毋𠛬，以定晏隂之所成。《註》晏，安也。
又《爾雅·釋詁》晏晏，忒也。
又姓。《史記·管晏傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。
又《廣韻》烏旰切《集韻》於旰切，𠀤音按。義同。
【起名字义】
打手势叫人来：招唤。招呼。招手上车。
用公开的方式使人来：招集。招收。招纳。招贤。招聘。招兵买马。
应接：招待宾客。
引来：招惹。招引。招揽。招致。
承认自己的罪行：招供。招认。不打自招。
同“着”。
摇动：招摇（故意张大声势，引人注意）。
【康熙字义】
招【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，𠀤音昭。《說文》手呼也。《詩·邶風》招招舟子。《傳》招招，號召之貌。《疏》號召必手招之。王逸云：以手曰招，以口曰召也。
又《廣韻》來之也。《書·說命》旁招俊乂。
又求也。《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。《註》招求貴人威權，因以請託也。
又𦊰也。《孟子》旣入其苙，又從而招之。《註》招，羈其足也。
又姓。漢大鴻臚招猛。
又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切，𠀤音韶。《前漢·禮樂志》體招搖，若永望。《註》招搖，申動貌。
又與韶㲈通。《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。《註》卽舜樂，簫韶九成，故曰九招。《左傳·昭十二年》祭公謀父作祈招之詩。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤祁堯切，音翹。舉也。《周語》好盡言以招人過。《前漢·𨻰項傳贊》招八州而朝同列。
又揭也。《莊子·騈拇篇》有虞氏招仁義以撓天下。
又叶之笑切，音照。《蔡邕·郭有道𥓓》赫赫三事，幾行其招。委辭召貢，保此淸妙。
又叶之由切。音周。《韓愈·祭𥠇員外文》於後八年，君從杜侯。我時在洛，亦應其招。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。