习元见 姓名的繁体为習元見，笔画数分别为：习（3画）、元（4画）、见（4画），五行属性分别为：习（水）、元（木）、见（木），部首分别为：习（乙部）、元（二部）、见（见部），习元见的姓名分字解释如下：
习元见名字怎么读？
习元见的名字拼音读音为 xí yuán jiàn
习元见名字怎么样，好不好？
习元见拼音为 xí yuán jiàn ，声母为x y j ，
韵母为i ua ia ，声调为阳平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫习元见名字的人多吗？
少，习元见名字重名率低。
习元见名字的康熙、简体笔画数：
习元见名字的简体笔画数 习（3画） 元（4画） 见（4画） ，习元见名字的康熙笔画数习（11画） 元（4画） 见（7画） 。
习元见的五行和寓意：
习元见名字五行属性为水木木，对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。 辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。 男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。 纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
习元见名字的内涵含义：
习元见名字含义为学问、谦虚之义。
习元见这个名字怎么样？
习元见名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
习元见名字打分 为56分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
学过后再温熟反复地学，使熟练：练习。学习。实习。
学：习文。习武。
对某事熟悉：习见。习闻。习以为常。
长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动：习惯。积习。陈规陋习。
相因：世代相习。习习相因。
姓。
【康熙字义】
習【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画
《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切，𠀤音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。
又《易·坤卦》不習，无不利。《註》不假修爲，而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。
又《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習，重也。
又《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習，因也。
又《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習，和舒貌。
又姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習，非。
【起名字义】
头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。同“圆”。未知数：一元二次方程。中国朝代名：元代。元曲。姓。古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
【康熙字义】
元【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。
又《爾雅·釋詁》元，始也。
又《廣韻》長也。
又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。
又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。
又本也。《後漢·班固傳》元元本本。
又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。
又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。
又氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。
又正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。
又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，𠀤曰元。
又姓。《韻會》左傳，衞大夫元咺。
又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。
又《韻補》叶虞雲切，音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國𨻰。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、𨻰𠀤非文韻。
【起名字义】
看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
接触，遇到：怕见风。见习。
看得出，显得出：见效。相形见绌。
（文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。
会晤：会见。接见。
对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。
古同“现”，出现，显露。
古同“现”，现存。
【康熙字义】
見【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，𠀤堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，𠀤賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見，故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也，願見無由達。《註》凡𤰞于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。
又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。