董玲云 姓名的繁体为董玲雲，笔画数分别为：董（12画）、玲（9画）、云（4画），五行属性分别为：董（木）、玲（火）、云（水），部首分别为：董（艹部）、玲（王部）、云（二部），董玲云的姓名分字解释如下：
董玲云名字怎么读？
董玲云的名字拼音读音为 dǒng líng yún
董玲云名字怎么样，好不好？
董玲云拼音为 dǒng líng yún ，声母为d l y ，
韵母为o i u ，声调为上声、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫董玲云名字的人多吗？
较多，董玲云名字重名率较高。
董玲云名字的康熙、简体笔画数：
董玲云名字的简体笔画数 董（12画） 玲（9画） 云（4画） ，董玲云名字的康熙笔画数董（14画） 玲（9画） 云（4画） 。
董玲云的五行和寓意：
董玲云名字五行属性为木火水，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。 是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。 待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的，功成名就。
董玲云名字的内涵含义：
董玲云名字含义为美好、幸福、儒雅、博学、大方之义。
董玲云这个名字怎么样？
董玲云名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
董玲云名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
监督管理：董统。董督。董正（督察纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人）。董其成。
正：“余将董道而不豫兮”。
深藏：“年六十已上，气当大董”。
姓。
【康熙字义】
董【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 9画
〔古文〕𦱦《唐韻》多動切《集韻》覩動切，𠀤音懂。《爾雅·釋詁》董，督，正也。《書·大禹謨》董之用威。
又《博雅》固也。
又深藏也。《史記·倉公傳》氣當大董。
又《周禮·春官》辨九𢷎，四日振動。《鄭註》動讀爲董。書亦或爲董。振董，以兩手相擊也。
又《玉篇》藕根也。
又董蕖。《續博物志》董蕖者，婆羅門云阿苗根，似白芷。
又亭名。《左傳·文六年》改蒐于董。《註》河東汾隂縣有董亭。
又澤名。《後漢·郡國志》文喜邑有董池陂，古董澤。
又姓。《左傳·昭二十九年》昔有飂叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，龍多歸之，服事帝舜，賜之姓曰董。
又《宣二年》董狐，古之良史也。
又《集韻》主勇切，音腫。《羣經音辨》短也。《左傳》余髮董董，今本作種種。
又《字彙補》董正之董，讀若督，東谷切。《集韻》通作蕫。
【起名字义】
形容玉碰击的声音：玲玲作响。玲玲盈耳。玲珑（a.金玉碰击声，如“和銮玲玲”；b.形容器物细致精巧，如“小巧玲玲”；c.形容人的灵活敏捷，如“八面玲玲”此词现多形容为人处世手腕圆滑，面面俱到）。玲琅。玲玎。
【康熙字义】
玲【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切，𠀤音靈。《說文》玉聲。《揚子·太𤣥經》唐素不貞，亡彼瓏玲。《註》瓏玲，金玉聲。《前漢·揚雄傳》前殿崔巍兮，和氏瓏玲。《註》師古曰：玲音零。孟康曰：以和氏璧爲梁璧帶也。其聲瓏玲也。晉灼曰：以黃金爲璧帶，合藍田璧。瓏玲，明見貌也。師古曰：晉說是。
又《集韻》力耕切，音磷。義同。
【起名字义】
说话，引文：人云亦云。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。
水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行云流水。云蒸霞蔚。
指中国“云南省”：云腿（云南省出产的火腿）。
【康熙字义】
云【 子集上 】【 二部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。
又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。