鲜于明子 姓名的繁体为鮮於明子，笔画数分别为：鲜（14画）、于（3画）、明（8画）、子（3画），五行属性分别为：鲜（水）、于（土）、明（火）、子（水），部首分别为：鲜（鱼部）、于（二部）、明（日部）、子（子部），鲜于明子的姓名分字解释如下：
鲜于明子名字怎么读？
鲜于明子的名字拼音读音为 xiān yú míng zǐ
鲜于明子名字怎么样，好不好？
鲜于明子拼音为 xiān yú míng zǐ ，声母为x y m z ，
韵母为ia u i i ，声调为阴平、阳平、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫鲜于明子名字的人多吗？
较多，鲜于明子名字重名率较高。
鲜于明子名字的康熙、简体笔画数：
鲜于明子名字的简体笔画数 鲜（14画） 于（3画） 明（8画） 子（3画） ，鲜于明子名字的康熙笔画数鲜（19画） 于（3画） 明（8画） 子（3画） 。
鲜于明子的五行和寓意：
鲜于明子名字五行属性为水土火水，忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
鲜于明子名字的内涵含义：
鲜于明子名字含义为才华、优秀、洋气、睿智之义。
鲜于明子这个名字怎么样？
鲜于明子名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
鲜于明子名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
新的，不陈的，不干枯的：鲜果。鲜花。鲜嫩。新鲜。
滋味美好：鲜美。鲜甜。这汤真鲜。
有光彩的：鲜明。鲜亮。鲜艳。
味美的食物：尝鲜。时鲜。
特指鱼虾等水产食物：海鲜。鱼鲜。
〔鲜卑〕中国古代北方民族。
姓。
少：鲜为人知。寡廉鲜耻。
【康熙字义】
鮮【 亥集中 】【 魚部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 6画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤相然切，音仙。魚名。出貉國。《禮·內則》冬宜鮮羽。《註》鮮，生魚也。
又《玉篇》生也。《書·益稷》暨益播奏庶艱食鮮食。《傳》鳥獸新殺曰鮮。《儀禮·士昏禮》腊必用鮮。《疏》義取夫婦日新之義。《左傳·襄三十年》唯君用鮮。《註》鮮，野獸也。
又《廣韻》潔也。《易·說卦》爲蕃鮮。《註》鮮，明也。
又《釋名》鮮，好也。《玉篇》善也。
又國名。《後漢·東夷傳》昔箕子避地朝鮮。
又《鮮𤰞傳》鮮𤰞者，依鮮𤰞山，故因號焉。
又山水名。《水經注》北鮮之山，鮮水出焉。
又姓。《後蜀錄·李壽司空》鮮思明。
又鮮于，複姓。《風俗通》武王封箕子於朝鮮，其子食采於朝鮮，因氏焉。
又《廣韻》《集韻》𠀤息淺切，音獮。《易·繫辭》故君子之道鮮矣。《釋文》盡也。
又《書·無逸》惠鮮鰥寡。《傳》又加惠鮮乏鰥寡之人。《疏》鮮，少乏也。《詩·鄭風》終鮮兄弟。《箋》鮮，寡也。《禮·中庸》民鮮能久矣。《註》鮮，罕也。
又少也。亦善也。《詩·邶風》籧篨不鮮。《箋》鮮，善也。《朱傳》少也。
又《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》李巡云：大山少，故曰鮮。《詩·大雅》度其鮮原。《傳》大山曰鮮。《朱傳》鮮，善也。
又《正韻》與獻同。《禮·月令》天子乃鮮羔開冰。《註》鮮當爲獻，聲之誤也。
又與犀同。《前漢·匈奴傳》黃金犀毗一。《註》師古曰：犀毗，帶鉤也。亦曰鮮𤰞，亦謂師氏，總一物也，語有輕重耳。
又《集韻》私箭切，獮去聲。姓也。
【起名字义】
介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
姓。
【康熙字义】
于【 子集上 】【 二部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。
又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。
又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。
又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。
又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。
【起名字义】
亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
睿智：英明。贤明。明君。
视觉，眼力：失明。
神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
次（专指日或年）：明日。明年。
中国朝代名：明代。
姓。
【康熙字义】
明【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。
又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。
又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。
又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。
又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。
又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。
又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。
又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。
又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。
又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。
又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。
又《韓非子·難三篇》知微之謂明。
又《廣韻》昭也，通也。
又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。
又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。
又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。
又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。
又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。
又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。
又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。
又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。
【起名字义】
花开富贵、出类拔萃、德才兼备
【康熙字义】
子【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
〔古文〕㜽𢀈𢀉𡐫𣕓《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，𠀤音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。
又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。
又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。
又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。
又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。
又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。
又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。
又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。
又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。
又人君愛養百姓曰子。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。
又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。
又左庶子，中庶子，官名。
又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。
又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。
又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。
又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。
又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。
又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。
又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。
又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。
又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。