皇甫昌建 姓名的繁体为皇甫昌建，笔画数分别为：皇（9画）、甫（7画）、昌（8画）、建（8画），五行属性分别为：皇（水）、甫（水）、昌（火）、建（木），部首分别为：皇（白部）、甫（用部）、昌（日部）、建（廴部），皇甫昌建的姓名分字解释如下：
皇甫昌建名字怎么读？
皇甫昌建的名字拼音读音为 huáng fǔ chāng jiàn
皇甫昌建名字怎么样，好不好？
皇甫昌建拼音为 huáng fǔ chāng jiàn ，声母为h f ch j ，
韵母为ua u a ia ，声调为阳平、上声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫皇甫昌建名字的人多吗？
少，皇甫昌建名字重名率低。
皇甫昌建名字的康熙、简体笔画数：
皇甫昌建名字的简体笔画数 皇（9画） 甫（7画） 昌（8画） 建（8画） ，皇甫昌建名字的康熙笔画数皇（9画） 甫（7画） 昌（8画） 建（9画） 。
皇甫昌建的五行和寓意：
皇甫昌建名字五行属性为水水火木，诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。 不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。 男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。 表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
皇甫昌建名字的内涵含义：
皇甫昌建名字含义为爱国、成熟、儒雅、博学、大方之义。
皇甫昌建这个名字怎么样？
皇甫昌建名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
皇甫昌建名字打分 为98分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。
大：皇皇巨著。冠冕堂皇。
对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。
古同“遑”，闲遐。
古同“惶”，恐惧。
姓。
【康熙字义】
皇【 午集中 】【 白部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
〔古文〕𦤍𦤐𤽙𤽚𤽧《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡光切，音黃。《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。
又《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇，大。上帝，天也。
又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。
又有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。《書·呂𠛬》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。
又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。《註》更設稱號，尊神異于人也。
又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇，天帝聖號。
又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。
又《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。
又《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。
又莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。
又美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。
又猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇，華也。《疏》草木之華一名皇。
又猶熒熒也。《揚子·太𤣥經》物登明堂，矞矞皇皇。
又猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。
又於皇，歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於，音烏。
又聿皇，疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。
又遹皇，往來貌。《張衡·思𤣥賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。
又冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。
又屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。
又舞名。析五采羽，持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。
又鳳皇，靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。《集韻》亦作䳨。
又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。
又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。
又《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。
又星名。《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。
又國皇星，大而赤。
又餘皇，舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。
又矞皇，神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。
又冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。
又寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。
又室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。
又㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。
又山水名。《山海經》皇人之山，皇水出焉。
又地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。
又姓。《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。
又皇甫，複姓。
又《諡法》靖民則法曰皇。
又與遑偟徨𠀤通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟，暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。
又《正韻》戸廣切，黃上聲。《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。
又《正韻》于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。
又《集韻》羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。《說文》本从自，始也。《徐曰》自，從也。故爲始也。今省作白。
【起名字义】
古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）：台甫（询问别人名号的礼貌用语）。
刚刚，才：年甫弱冠。惊魂甫定。
大：“无田甫田”（不要去耕大田）。
姓。
【康熙字义】
甫【 午集上 】【 用部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切，𠀤音斧。《說文》男子美稱也。《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。《疏》某是天子之字，甫是男子美稱也。《儀禮·士冠禮》永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當。《註》甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。《雜記疏》甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時曰某甫，是且字。言且爲之立字也。
又《爾雅·釋詁》甫，大也。《詩·小雅》倬彼甫田。傳甫田謂天下田。《箋》甫之言丈夫也。明乎彼太古之時，以丈夫稅田也。
又《玉篇》始也。
又《廣韻》衆也。《博雅》甫甫，衆也。《詩·大雅》魴鱮甫甫。
又《爾雅·釋詁》甫，我也。
又國名。《詩·大雅》維申及甫，維周之翰。《箋》甫甫，侯也。
又地名。《詩·小雅》東有甫草，駕言行狩。《箋》甫草者，甫田之草也。鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也。《春秋·定十年》冬，齊侯衞侯鄭游速，會于安甫。《穀梁傳·昭二十三年》吳敗頓胡沈蔡𨻰許之師于雞甫。《註》雞甫，楚地。
又山名。《詩·魯頌》徂來之松，新甫之栢。《傳》新甫，山也。
又章甫，冠名。《禮·郊特牲》章甫，殷道也。
又姓。《風俗通》甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊。
又皇甫，複姓。宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。
又《集韻》彼五切，音補。種菜曰圃，或省作甫。
【起名字义】
兴盛：昌盛（shèng）。昌乐（lè）（兴盛康乐）。昌明（兴盛发达）。昌隆。
善，正当：昌言（美言，正当的话）。昌言无忌（直言无隐）。
古同“菖”，菖蒲。
古同“猖”，凶猛。
姓。
【康熙字义】
昌【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，𠀤音倡。《說文》美言也。《爾雅·釋詁》昌，當也。《書·大禹謨》禹拜昌言曰。《傳》昌，當也。
又《博雅》盛也。《書·仲虺之誥》邦乃其昌。《傳》國乃昌盛。
又《詩·鄭風》子之昌兮。《傳》昌，盛壯貌。
又《詩·齊風》猗嗟昌兮。《箋》昌，狡好貌。
又《說文》一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。
又物也。《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土。《註》司馬云：百昌猶百物也。
又《儀禮·公食大夫禮》昌本。《註》昌，蒲。本，菹也。
又《史記·天官書》斗魁戴匡六星，曰文昌宮。《註》文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂𠀤居，以成天象。
又《集韻》尺亮切，音唱。倡，或作昌。
【起名字义】
立，设置，成立：建立（ａ．开始成立；ｂ．开始产生，开始形成）。建树（建立功业，或所建立的功业）。建国。建都（dū）。建党。建军。建交。建设。建功立业。
造，筑：建造。建筑。修建。新建。兴（xīng）建。筹建。
提出，倡议：建议。建策（出谋献策）。
指中国福建省：建兰。
北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同，因此“建”亦转指月份（亦称“月建”、“月尽”）：大建（农历有三十天的月份，亦称“大尽”）。小建（农历有二十九天的月份，亦称“小尽”）。
【康熙字义】
建【 寅集下 】【 廴部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居萬切，犍去聲。《說文》立朝律也。《書·洪範》建用皇極。
又《玉篇》豎立也。《韻會》置也。《易·比卦》先王以建萬國，親諸侯。
又《廣韻》木名。在弱水，直上百仞，無枝。
又星名。《禮·月令》仲春之月，旦建星中。《註》建星在斗上。《史記·天官書》建星者，旗也。《註》建六星在斗北，臨黃道，天之都關也。
又州名。《韻會》本吳建安郡，唐立建州。
又姓。《廣韻》楚王子建之後。《前漢·元后傳》有建公。
又《集韻》《韻會》𠀤紀偃切，犍上聲。《集韻》覆也。《史記·高帝紀》猶居高屋之上，建瓴水也。《註》居高屋而翻瓴水，言向下之勢易也。
又與鍵通。《禮·樂記》倒載干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。《註》建，讀爲鍵。