上官选民 姓名的繁体为上官選民，笔画数分别为：上（3画）、官（8画）、选（9画）、民（5画），五行属性分别为：上（金）、官（木）、选（金）、民（水），部首分别为：上（一部）、官（宀部）、选（辶部）、民（乛部），上官选民的姓名分字解释如下：
上官选民名字怎么读？
上官选民的名字拼音读音为 shàng guān xuǎn mín
上官选民名字怎么样，好不好？
上官选民拼音为 shàng guān xuǎn mín ，声母为sh g x m ，
韵母为a ua ua i ，声调为去声、阴平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫上官选民名字的人多吗？
少，上官选民名字重名率低。
上官选民名字的康熙、简体笔画数：
上官选民名字的简体笔画数 上（3画） 官（8画） 选（9画） 民（5画） ，上官选民名字的康熙笔画数上（3画） 官（8画） 选（19画） 民（5画） 。
上官选民的五行和寓意：
上官选民名字五行属性为金木金水，个性刚强又固执，常与人争执、纠纷，容易被误解，虽然能克苦耐劳，富进取之心，但常从事超过自己能力之事来困扰自己。 理想高远而不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，辛劳而收获不多。 男娶好胜好强之妻，常有争吵；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满。 不安定的配置，终日辛苦奋斗，但障碍重重，很难成功，思想多变化，身心又过劳，一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
上官选民名字的内涵含义：
上官选民名字含义为稳重、才华、个性之义。
上官选民这个名字怎么样？
上官选民名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
上官选民名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。
次序或时间在前的：上古。上卷。
等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。
由低处到高处：上山。上车。上升。
去，到：上街。
向前进：冲上去。
增加：上水。
安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。
涂：上药。
按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。
拧紧发条：上弦。
登载，记：上账。
用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。
用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。
达到一定的程度或数量：上年纪。
中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。
〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。
【康熙字义】
上【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 2画
〔古文〕丄𠄞《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。
又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。
又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。
又姓。漢上雄，明上觀，上志。
又上官，複姓。
又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。
又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。
又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。
又《匡衡傳》治天下者審所上。
又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。
又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。
又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。
【起名字义】
在政府担任职务的人：官吏。官僚。官邸。官腔。官署。官厅。官爵。
属于国家的或公家的：官办。官费。官方。官府。
生物体上有特定机能的部分：感官。器官。五官。官能。
姓。
【康熙字义】
官【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠕍《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切，𠀤音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。
又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。
又《增韻》職也，使也，公也。《書·咸有一德》任官惟賢材。《禮·王制》論定然後官之。
又《周禮·春官·大宗伯》六命賜官。《註》謂自置其臣屬，治家邑也。
又朝廷治事處曰官。《禮·玉藻》在官不俟屨。《註》趨君命也。《前漢·賈誼傳》學者所學之官也。
又事也。《禮·樂記》禮樂明備，天地官矣。《疏》官猶事也，謂各得其事也。
又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。《又》心之官則思，思則得之。
又姓。
又複姓。三氏，晉王官氏，魯亓官氏，楚上官氏。
又與管通，宋元邊徼所司曰掌管，今爲土司長官。
又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，愼於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。《說文》从宀从㠯。㠯猶衆也，與師同意。
【起名字义】
挑拣，择：选择。选购。选辑（ａ．挑选并辑录；ｂ．选辑成的书）。选拔。选用。选贤任能。
用投票或举手等表决方式推举出代表或负责人：选举。普选。
被选中的（人或物）：入选。人选。
选辑成册的作品：文选。诗选。短篇小说选。
【康熙字义】
選【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 12画
《廣韻》先兗切《集韻》《韻會》《正韻》須兗切，𠀤音𥶷。《玉篇》擇也。《詩·邶風》威儀棣棣，不可選也。《禮·禮運》選賢與能。《左傳·襄九年》舉不失選。
又少選，須臾也。《呂覽》少選發而視之。亦曰選閒。
又《正韻》白選，貨貝名。《史記·平準書》白金三品，其一圜之其文龍，名白選。
又《玉篇》去絹切《廣韻》思絹切《集韻》《正韻》須絹切，𠀤音潠。《禮·王制》命鄕論秀士升之司徒，曰選士。《註》選，宣練反。
又《正韻》銓官也。《唐書》有《選舉志》。
又環舞也。《詩·齊風》舞則選兮。
又《字彙補》萬也。《山海經》五億十選九千八百步。《楊愼云》選與萬，古音通，遂借其字。
又選懦仁弱也。《後漢·淸河王傳》選懦之恩，知非國典。《註》選懦，仁弱慈戀，不決之意也。
又選懦、選耎，畏怯之意。《前漢·西南夷傳》議者選耎，復守和議。《後漢·西羌傳》公卿選懦，容頭過身。
又《廣韻》思管切《集韻》損管切，𠀤音算。《集韻》數也。《書·盤庚》世選爾勞。《傳》數也。《左傳·昭九年》弗去懼選。《註》懼數其罪而責之也。
又與算同。《前漢·公孫賀傳贊》斗筲之徒，何足選。音義與算同。
又《集韻》《韻會》𠀤數滑切，音刷。金選，銖兩名。《前漢·蕭望之傳》甫𠛬之屬小過赦，薄罪贖，有金選之品。《應劭註》選，音刷。《正字通》漢讀率，《史記·周本紀》其罰百率。率，如刷。故劭以刷音之。《說文》本作選。俗作選。選字从巺作。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。