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姚巧传的姓名字义解释

姚巧传 姓名的繁体为姚巧傳,笔画数分别为:姚(9画)、巧(5画)、传(6画),五行属性分别为:姚(土)、巧(木)、传(火),部首分别为:姚(女部)、巧(工部)、传(亻部),姚巧传的姓名分字解释如下:

姚巧传的姓名内涵寓意

姚巧传名字怎么读?
姚巧传的名字拼音读音为 yáo qiǎo chuán

姚巧传名字怎么样,好不好?
姚巧传拼音为 yáo qiǎo chuán ,声母为y q ch , 韵母为ao iao ua ,声调为阳平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫姚巧传名字的人多吗?
少,姚巧传名字重名率低。

姚巧传名字的康熙、简体笔画数:
姚巧传名字的简体笔画数 姚(9画) 巧(5画) 传(6画) ,姚巧传名字的康熙笔画数姚(9画) 巧(6画) 传(13画) 。

姚巧传的五行和寓意:
姚巧传名字五行属性为土木火,您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,易招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。 您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。 男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。 经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

姚巧传名字的内涵含义:
姚巧传名字含义为才华、学问之义。

姚巧传这个名字怎么样?
姚巧传名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
姚巧传名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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姚字解释

【五行】【拼音】yáo
【繁体】【部首】

【起名字义】
美好的样子:姚冶(妖艳)。 姓。 古同“遥”,远。

【康熙字义】

姚【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤餘昭切,音遙。舜後也。《左傳·哀元年》少康逃奔有虞,虞思妻之以二姚。

美好貌。《荀子·非相篇》美麗姚冶。

州名。古滇池國,唐置姚州,今姚安府。

與遙同。《前漢·禮樂志》雜變𠀤會,雅聲遠姚。

與䌛通。《說苑·指武》美哉德乎,姚姚者乎。

《集韻》徒刀切,同桃。《春秋傳》周有頹叔姚子。

他弔切。同窕。《春秋傳》楚師輕姚。

弋笑切,音耀。票姚,勁疾貌。漢以名兵官。《前漢·霍去病傳》去病爲票姚校尉。《史記》作剽姚。《荀悅·漢紀》作票鷂。○按《唐人詩》用票姚,率作平聲。且攺票作嫖,尤屬舛謬。《正字通》因李杜詩攺入平聲,非。

巧字解释

【五行】【拼音】qiǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】
技能好,灵敏:巧妙。巧思。巧劲。巧干(gàn )。精巧。轻巧。乖巧。心灵手巧。巧发奇中。 美好:巧笑(指美好的笑貌)。 虚伪(特指语言):巧言。巧诈。巧辩。巧言令色。 恰好:巧合。巧遇。恰巧。

【康熙字义】

巧【 寅集中 】【 工部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

〔古文〕丂𢩨《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。

《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。

《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。

《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。

《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作淫巧。《註》淫巧,謂僞飾不如法也。

《廣韻》苦敎切。《集韻》《韻會》《正韻》口敎切,𠀤敲去聲。義同。

叶去九切,音糗。《前漢·司馬遷傳》聖人不巧,時變是守。

传字解释

【五行】【拼音】chuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 解说经义的文字:经传。《左传》。 记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。

【康熙字义】

傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

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