庄国仁 姓名的繁体为莊國仁，笔画数分别为：庄（6画）、国（8画）、仁（4画），五行属性分别为：庄（金）、国（木）、仁（金），部首分别为：庄（广部）、国（囗部）、仁（亻部），庄国仁的姓名分字解释如下：
庄国仁名字怎么读？
庄国仁的名字拼音读音为 zhuāng guó rén
庄国仁名字怎么样，好不好？
庄国仁拼音为 zhuāng guó rén ，声母为zh g r ，
韵母为ua uo e ，声调为阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫庄国仁名字的人多吗？
少，庄国仁名字重名率低。
庄国仁名字的康熙、简体笔画数：
庄国仁名字的简体笔画数 庄（6画） 国（8画） 仁（4画） ，庄国仁名字的康熙笔画数庄（6画） 国（11画） 仁（4画） 。
庄国仁的五行和寓意：
庄国仁名字五行属性为金木金，具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。 可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。 做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
庄国仁名字的内涵含义：
庄国仁名字含义为平安、优秀之义。
庄国仁这个名字怎么样？
庄国仁名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
庄国仁名字打分 为92分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
村落，田舍：村庄。庄户。庄稼。
封建社会君主、贵族等所占有的成片土地：皇庄。庄主。庄客。
商店的一种名称：茶庄。饭庄。钱庄。
某些种类的赌博，局中人轮流为主：庄家。坐庄。
四通八达的道路：康庄大道。
严肃，端重：庄严。庄重（zhòng ）。端庄。
姓。
【康熙字义】
庄【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《五音集韻》薄庚切，音彭。平也。（莊）〔古文〕𤖄𤖈𦻊𠗎𤕶《唐韻》《集韻》𠀤側羊切，音裝。草盛貌。《六書正譌》艸芽之壯也。
又嚴也。《論語》臨之以莊則敬。
又《韻會》盛飾也。
又《左傳·襄二十八年》得慶父之木百車于莊。《註》莊，六軌之道。《爾雅·釋宮》六達謂之莊。
又田舍也。《通鑑·史炤·釋文》唐置莊宅使。《胡三省註》蓋主莊田及外舍之事。
又《公羊傳·定八年》矢著于莊門。《註》莊門，孟氏之門名。
又姓。《通志·氏族略》楚莊王之後，以諡爲氏，楚有大儒曰莊周。
又《雲南通志》海貝一枚，土人謂之莊。
又《篇海》側亮切，音壯。恭也。《說文》作壯。《干祿字書》通作荘。俗作庄，非。（莊）
【起名字义】
有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。国格。国魂。国是（国家大计，如“共商国国”）。
特指中国的：国产。国货。国粹。国乐（yuè ㄩㄝˋ）。国药。
姓。
【康熙字义】
國【 丑集上 】【 囗部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕囗囶圀𢧌䆐《唐韻》古或切《集韻》骨或切，𠀤觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。
又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。
又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。
又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。
又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢·班超傳》君侯在外國三十餘年。《又》遠處絕國。
又兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。
又外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位，不過典屬國。《註》典，掌也。卽掌屬國之事者。
又城郭國，行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國，有城郭國，有行國。城郭國，築城爲守者，行國不立城，以馬上爲國也。
又姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏，世爲上卿，宋有國卿。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。