董世捌 姓名的繁体为董世捌，笔画数分别为：董（12画）、世（5画）、捌（10画），五行属性分别为：董（木）、世（金）、捌（水），部首分别为：董（艹部）、世（一部）、捌（扌部），董世捌的姓名分字解释如下：
董世捌名字怎么读？
董世捌的名字拼音读音为 dǒng shì bā
董世捌名字怎么样，好不好？
董世捌拼音为 dǒng shì bā ，声母为d sh b ，
韵母为o i a ，声调为上声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫董世捌名字的人多吗？
少，董世捌名字重名率低。
董世捌名字的康熙、简体笔画数：
董世捌名字的简体笔画数 董（12画） 世（5画） 捌（10画） ，董世捌名字的康熙笔画数董（14画） 世（5画） 捌（11画） 。
董世捌的五行和寓意：
董世捌名字五行属性为木金水，常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。 如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。 虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
董世捌名字的内涵含义：
董世捌名字含义为之义。
董世捌这个名字怎么样？
董世捌名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
董世捌名字打分 为59分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
监督管理：董统。董督。董正（督察纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人）。董其成。
正：“余将董道而不豫兮”。
深藏：“年六十已上，气当大董”。
姓。
【康熙字义】
董【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 9画
〔古文〕𦱦《唐韻》多動切《集韻》覩動切，𠀤音懂。《爾雅·釋詁》董，督，正也。《書·大禹謨》董之用威。
又《博雅》固也。
又深藏也。《史記·倉公傳》氣當大董。
又《周禮·春官》辨九𢷎，四日振動。《鄭註》動讀爲董。書亦或爲董。振董，以兩手相擊也。
又《玉篇》藕根也。
又董蕖。《續博物志》董蕖者，婆羅門云阿苗根，似白芷。
又亭名。《左傳·文六年》改蒐于董。《註》河東汾隂縣有董亭。
又澤名。《後漢·郡國志》文喜邑有董池陂，古董澤。
又姓。《左傳·昭二十九年》昔有飂叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，龍多歸之，服事帝舜，賜之姓曰董。
又《宣二年》董狐，古之良史也。
又《集韻》主勇切，音腫。《羣經音辨》短也。《左傳》余髮董董，今本作種種。
又《字彙補》董正之董，讀若督，東谷切。《集韻》通作蕫。
【起名字义】
一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
姓。
【康熙字义】
世【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 4画
〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。
又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。
又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。
又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。
又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。
又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作𠀍。
【起名字义】
捌 bā（ㄅㄚ）
（一）、“八”的大写。
（二）、古同“扒”，破裂，分开。
（三）、古代一种聚拢谷物的没有齿的耙。
【康熙字义】
捌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《集韻》《韻會》《正韻》𠀤布拔切，音八。破也，分也。
又擊也。《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔。《集韻》同扒。
又官文書紀數，借爲八字。《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之。一作壹，二作貳是也。◎按秦諸𥓓惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字𠀤改，非秦之舊也。
又《集韻》必結切。與㧙同。捩也。
又筆別切。讀若分別之別。與扒同。亦剖分也。
又皮列切。讀若離別之別。義同。
又《唐韻》百轄切。《說文》《方言》云：無齒杷。从手別聲。《急就篇》捌杷。《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷。皆所以推引聚禾穀也。
又博拔切，音八。同朳。〇按集韻从木作㭭。別見木部。