邓慈权 姓名的繁体为鄧慈權,笔画数分别为:邓(4画)、慈(13画)、权(6画),五行属性分别为:邓(火)、慈(金)、权(木),部首分别为:邓(阝部)、慈(心部)、权(木部),邓慈权的姓名分字解释如下:
邓慈权名字怎么读?
邓慈权的名字拼音读音为 dèng cí quán
邓慈权名字怎么样,好不好?
邓慈权拼音为 dèng cí quán ,声母为d c q ,
韵母为e i ua ,声调为去声、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫邓慈权名字的人多吗?
少,邓慈权名字重名率低。
邓慈权名字的康熙、简体笔画数:
邓慈权名字的简体笔画数 邓(4画) 慈(13画) 权(6画) ,邓慈权名字的康熙笔画数邓(9画) 慈(14画) 权(22画) 。
邓慈权的五行和寓意:
邓慈权名字五行属性为火金木,表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
邓慈权名字的内涵含义:
邓慈权名字含义为富贵、优秀、格局、豪气之义。
邓慈权这个名字怎么样?
邓慈权名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
邓慈权名字打分 为72分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
姓。
【康熙字义】
邓【 補遺·酉集 】【 邑部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 2画
《搜眞玉鏡》音山。地名。(鄧)《唐韻》徒亘切《集韻》《韻會》《正韻》唐亘切,𠀤音蹬。《說文》曼姓之國。《春秋·桓七年》鄧侯吾離來朝。《疏》鄧,在南地,屬衡岳。
又魯地。《春秋·隱十年》春,齊侯、鄭伯盟于鄧。《註》鄧,魯地。
又蔡地。《春秋·桓二年》蔡侯、鄭伯會于鄧。《註》潁川召陵縣西南有鄧城。《疏》賈、服以鄧爲國,釋例以此爲蔡地,其鄧國則義陽鄧縣是也。以鄧是小國,去蔡遠,蔡、鄭懼楚而爲此會,不當反求近楚小國與之結援,故知非鄧國也。
又州名。本秦南陽郡,隋置南陽縣,攺鄧州。
又姓。《姓考》殷武丁封叔父于河北,爲鄧侯,後因氏。(鄧)
【起名字义】
仁爱,和善:慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。
特指“慈母”,多用于对人称自己的母亲:家慈。慈闱。慈颜。慈命。
对父母的孝敬奉养:孝子慈孙。
【康熙字义】
慈【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,𠀤音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。
又《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。
又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。
又慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。
又《增韻》柔也,善也,仁也。
又石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。
又竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。
又果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。
又州名。唐置慈州。
又姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。
【起名字义】
职责范围内支配和指挥的力量:政权。权力。权威。权贵。权柄。权势。生杀予夺之权。
有利的形势:主动权。
变通,不依常规:权变。权谋(随机应变的计谋)。权术。智必知权。
暂且,姑且:权且。
秤锤:权衡。
衡量,估计:权其轻重。
姓。
【康熙字义】
權【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 18画
《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切,𠀤音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法,曰謹權量。量多少者不失圭撮,權輕重者不失黍絫。
又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權,反經而合道者也。
又平也。《禮·王制》原父子之情,立君臣之義以權之。
又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀,精兵爲殿。
又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。
又《爾雅·釋詁》權輿,始也。《詩·秦風》于嗟乎,不承權輿。
又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士,三歲爲眞。
又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》楚武王克權。《韻會》楚鬭緡尹權,後因爲氏。
又與爟通。烽火也。《前漢·郊祀志》上宿郊見通權火。
又與顴通,兩頰也。《前漢·高帝紀·隆準註》頰權,準也。《曹植·洛神賦》靨輔承權。
又《說文》權,黃華木也。《爾雅·釋草》權,黃華。《六書故云》以草釋木,似誤。○按《爾雅》木槿,木也,列之于草。殆未可泥。
又《集韻》古玩切,音貫。木叢生也。