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司继同的姓名字义解释

司继同 姓名的繁体为司繼同,笔画数分别为:司(5画)、继(10画)、同(6画),五行属性分别为:司(金)、继(木)、同(火),部首分别为:司(口部)、继(纟部)、同(口部),司继同的姓名分字解释如下:

司继同的姓名内涵寓意

司继同名字怎么读?
司继同的名字拼音读音为 sī jì tóng

司继同名字怎么样,好不好?
司继同拼音为 sī jì tóng ,声母为s j t , 韵母为i i o ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫司继同名字的人多吗?
少,司继同名字重名率低。

司继同名字的康熙、简体笔画数:
司继同名字的简体笔画数 司(5画) 继(10画) 同(6画) ,司继同名字的康熙笔画数司(5画) 继(13画) 同(6画) 。

司继同的五行和寓意:
司继同名字五行属性为金木火,个性较为好胜刚强,应脚踏实地,注重精神修养,处好人际关系。 若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

司继同名字的内涵含义:
司继同名字含义为温顺、担当之义。

司继同这个名字怎么样?
司继同名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
司继同名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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司字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
主管,操作:司法。司机。司令。司南(古代用磁石做成的辨别方向的仪器,为现在指南针的始祖)。司空(a.古代中央政府中掌管工程的长官;b.复姓)。司徒(a.古代中央政府中掌管土地和徒役的长官,后为丞相;b.复姓)。司马(a.古代中央政府中掌管军务的长官;b.复姓)。司寇(a.古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官;b.复姓)。 官署名称:人事司。 视察:司日月之长短。 姓。

【康熙字义】

司【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

〔古文〕𤔲《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切,𠀤音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。

《高宗肜日》王司敬民。

《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。

州名。《晉書·地理志》司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。

《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。

《正字通》司徒,司馬,司空,皆複姓。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤相吏切,音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻,困于二司。《註》師古曰:司,先字反。《王粲·酒賦》酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。

與伺通。《前漢·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。

《灌夫傳》太后亦已使𠋫司。

《容齋隨筆》司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。

继字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
继承、机智、努力、继承先人的品德与智慧。

【康熙字义】

繼【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 20画 部外筆画: 14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭,反𢇍爲㡭。俗作継,非。

《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

同字解释

【五行】【拼音】tóng
【繁体】【部首】

【起名字义】
一样,没有差异;相同。同一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。同侪(同辈)。同庚(同岁)。同年。同胞。同人(a.在同一单位工作的人;b.同行业的人)。同仁(同人)。同仇敌忾。同工异曲。同室操戈。情同手足。 共,在一起(从事):共同。同学。同步。殊途同归。同舟共济。 和,跟:同流合污。 姓。 〔胡同〕见“胡”。

【康熙字义】

同【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,𠀤音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。

《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。

《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。

《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄,會同有繹。

《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。《疏》謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。

爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同,爵。瑁,圭也。

州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。

姓。《正字通》唐有同谷。

《盧仝詩》仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。

通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。

《釋文》徒貢切,音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几,爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。

叶徒黃切,音唐。《𨻰琳·答客難》六合咸熙,九州來同。倒載干戈,放馬華陽。①字作北下𤰞。

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