牵焕善 姓名的繁体为牽煥善,笔画数分别为:牵(9画)、焕(11画)、善(12画),五行属性分别为:牵(土)、焕(火)、善(金),部首分别为:牵(牛部)、焕(火部)、善(口部),牵焕善的姓名分字解释如下:
牵焕善名字怎么读?
牵焕善的名字拼音读音为 qiān huàn shàn
牵焕善名字怎么样,好不好?
牵焕善拼音为 qiān huàn shàn ,声母为q h sh ,
韵母为ia ua a ,声调为阴平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫牵焕善名字的人多吗?
少,牵焕善名字重名率低。
牵焕善名字的康熙、简体笔画数:
牵焕善名字的简体笔画数 牵(9画) 焕(11画) 善(12画) ,牵焕善名字的康熙笔画数牵(12画) 焕(13画) 善(14画) 。
牵焕善的五行和寓意:
牵焕善名字五行属性为土火金,诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。 得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。 男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
牵焕善名字的内涵含义:
牵焕善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。
牵焕善这个名字怎么样?
牵焕善名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
牵焕善名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
牵(牽) qiān(ㄑ一ㄢ)
(一)、拉,引领向前:牵引。牵曳。牵头。牵线。牵萝补屋(把萝藤拉上屋顶来补草房,形容生活困难,亦喻将就凑合)。
(二)、关连,带累:牵连。牵强(勉强牵连在一起)。意惹情牵。
【康熙字义】
牽【 巳集下 】【 牛部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画
〔古文〕摼𢴡《唐韻》苦堅切《集韻》《韻會》輕煙切,𠀤音岍。《說文》引前也。从牛,象引牛之縻也。《易·夬卦》牽羊悔亡。《書·酒誥》肇牽車牛。《禮·曲禮》效馬效羊者,右牽之。效犬者,左牽之。
又《周禮·天官·小宰》掌其牢禮,委積膳獻飮食賔賜之飱牽。《註》飱,夕食也。牽,牲牢可牽而行者。《左傳·僖三十三年》惟是脯資餼牽竭矣。《註》牽,謂牛羊豕。
又《玉篇》挽也。《左傳·襄十年》牽帥老夫,以至於此。
又《玉篇》連也。《易·小畜》九二牽復吉。《疏》牽謂牽連。
又《玉篇》速也。《禮·學記》君子之敎喩也,道而勿牽。《疏》牽謂牽逼人。苟不曉知,亦不偪急,牽令速曉也。
又《管子·法法篇》令出而不行,謂之牽。
又拘也。《史記·六國表》學者牽於所聞。
又牽牛,星名。《禮·月令》旦牽牛中。
又地名。《春秋·定十四年》公會齊侯衞侯于牽。《註》魏郡黎陽縣東北有牽城。
又人名。《左傳·成十七年》鮑牽見之。
又姓。《後漢·皇甫規傳》實賴兗州刺史牽顥之淸猛。
又《廣韻》苦甸切《集韻》輕甸切,𠀤音俔。《廣韻》牽挽也。
又《增韻》挽舟索,一名百丈牽。
又叶詳均切。《急就章》盜賊繫囚搒笞臀朋,黨謀敗相引牽,欺誣詰狀還反眞。《韻會》亦作掔。
【起名字义】
光明:焕发。焕炳(明亮)。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。
【康熙字义】
煥【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
〔古文〕烉《唐韻》呼貫切《廣韻》火貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切,𠀤音喚。《說文》火光也。
又《玉篇》明也。《論語》煥乎其有文章。
又叶許縣切,音絢。《徐幹·齊都賦》雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。《玉篇》亦作奐。
【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
高明的,良好的:善策。善本。
友好,和好:友善。亲善。和善。
熟悉:面善。
办好,弄好:善后。
擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。
赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
好好地:善待。善罢甘休。
容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。