鄂托为为 姓名的繁体为鄂托為為,笔画数分别为:鄂(11画)、托(6画)、为(4画)、为(4画),五行属性分别为:鄂(木)、托(火)、为(土)、为(土),部首分别为:鄂(阝部)、托(扌部)、为(丶部)、为(丶部),鄂托为为的姓名分字解释如下:
鄂托为为名字怎么读?
鄂托为为的名字拼音读音为 è tuō wéi wéi
鄂托为为名字怎么样,好不好?
鄂托为为拼音为 è tuō wéi wéi ,声母为 t w w ,
韵母为e uo ei ei ,声调为去声、阴平、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫鄂托为为名字的人多吗?
少,鄂托为为名字重名率低。
鄂托为为名字的康熙、简体笔画数:
鄂托为为名字的简体笔画数 鄂(11画) 托(6画) 为(4画) 为(4画) ,鄂托为为名字的康熙笔画数鄂(14画) 托(6画) 为(12画) 为(12画) 。
鄂托为为的五行和寓意:
鄂托为为名字五行属性为木火土土,有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。 若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。 男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。 或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。 万事顺利,能达到预想的目的。
鄂托为为名字的内涵含义:
鄂托为为名字含义为稳重、谦虚之义。
鄂托为为这个名字怎么样?
鄂托为为名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
鄂托为为名字打分 为69分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
鄂 è(ㄜˋ)
(一)、中国湖北省的别称。
(二)、古同“谔”,正直的话。
(三)、古同“愕”,惊讶。
(四)、古同“萼”,花托。
(五)、边界:“纷被丽而亡鄂”。
(六)、姓。
【康熙字义】
鄂【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画
《唐韻》《韻會》五各切《集韻》《正韻》逆各切,𠀤音諤。國名。《史記·殷本紀》以西伯、九侯、鄂侯爲三公。
又楚地。《史記·楚世家》中子紅爲鄂王。《註》《九州記》曰:鄂,今武昌。《輿地記》今鄂州武昌,楚之東鄂也。
又晉邑。《左傳·隱六年》逆晉侯于隨,納諸鄂,晉人謂之鄂侯。《註》晉別邑。
又《玉篇》南陽有西鄂。《前漢·地理志》南陽郡西鄂縣。《註》江夏有鄂,故加西。
又鄂然,外見貌。《詩·小雅》鄂不韡韡。
又鄂鄂,辨厲也。《大戴禮·立事篇》君子出言以鄂鄂。
又垠也。《揚雄·甘泉賦》紛被麗其亡鄂。
又幽州人謂額曰鄂。《釋名》額,鄂也。有垠鄂也。
又與諤通。《史記·趙世家》不聞周舍之鄂鄂。《註》《韓詩外傳》:周舍立門下三日夜,簡子使人問之,對曰:願爲鄂鄂之臣。
又與愕通。《史記·五帝紀》象鄂不懌。
又《前漢·霍光傳》羣臣皆驚鄂失色。
又與噩通。《爾雅·釋天》歲在酉曰作噩。《史記·天官書》作作鄂。
又姓。漢安平侯鄂千秋。《說文》本作䣞。俗作鄂。
【起名字义】
用手掌承着东西:两手托着下巴。
陪衬,铺垫:衬托。烘托。
承着器物的东西:托盘。
寄,暂放:托身,托售。托儿所。
请求、帮助:请托。恳托。
借故推诿躲避:推托。假托。
依赖:托福。托庇。
委任:托付。委托。
压强单位。
【康熙字义】
托【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画
《集韻》《韻會》𠀤闥各切。同拓。見拓字註。
又不托,與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥,一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。
又柈名。宋曰托子,今曰托盤。
【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。
【康熙字义】
爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。
又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。