额色宝宝 姓名的繁体为額色寶寶，笔画数分别为：额（15画）、色（6画）、宝（8画）、宝（8画），五行属性分别为：额（木）、色（金）、宝（火）、宝（火），部首分别为：额（页部）、色（色部）、宝（宀部）、宝（宀部），额色宝宝的姓名分字解释如下：
额色宝宝名字怎么读？
额色宝宝的名字拼音读音为 é sè bǎo bǎo
额色宝宝名字怎么样，好不好？
额色宝宝拼音为 é sè bǎo bǎo ，声母为 s b b ，
韵母为e e ao ao ，声调为阳平、去声、上声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫额色宝宝名字的人多吗？
少，额色宝宝名字重名率低。
额色宝宝名字的康熙、简体笔画数：
额色宝宝名字的简体笔画数 额（15画） 色（6画） 宝（8画） 宝（8画） ，额色宝宝名字的康熙笔画数额（18画） 色（6画） 宝（20画） 宝（20画） 。
额色宝宝的五行和寓意：
额色宝宝名字五行属性为木金火火，做事不重实际，有投机或发横财之心理，言辞动听，让人容易信任，如能真心待人处事，才有成功之日，一生只靠孤军奋斗，成功有限。 如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。 男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。 一生劳碌难得安宁，纵有一时成功也难免失败，事业命运多变化，容易受人欺骗或拖累而散财。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
额色宝宝名字的内涵含义：
额色宝宝名字含义为美好、幸福、招财之义。
额色宝宝这个名字怎么样？
额色宝宝名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
额色宝宝名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
额（額） é（ㄜˊ）
（一）、人脸头发以下、眉毛以上的部分，或某些动物头部大致与此相当的部位（俗称“脑门子”）：额头。额角（ jiǎo ）。
（二）、牌匾：门额。匾额。
（三）、规定数量：额数。额外。定额。余额。超额。空额。
【康熙字义】
額【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 9画
《廣韻》五陌切《集韻》《韻會》《正韻》鄂格切，𠀤音峉。《說文》頟顙也。詳頟字註。
又叶逆各切，音咢。《後漢·城中謠》城中好高髻，四方高一尺。城中好廣眉，四方且半額。尺音綽。
【起名字义】
色 sè（ㄙㄜˋ）
（一）、由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜色。色彩。色相（ xiàng ）。色调（ diào ）。
（二）、脸上表现出的神气、样子：脸色。气色。色厉内荏。
（三）、情景，景象：行色匆匆。景色宜人。
（四）、种类：各色用品。
（五）、品质，质量：音色。成色。足色纹银。
（六）、妇女美貌：姿色。色艺。
（七）、情欲：色情。好（ hào ）色。
【康熙字义】
色【 未集下 】【 色部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
〔古文〕𢒸《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，𠀤音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。
又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。
又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。
又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。
又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。
又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。
又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。
又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。
又《博雅》色，縫也。
【起名字义】
玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（chuán）家宝。如获至宝。宝贵。
帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
指金属货币：元宝。
赌具的一种：开宝。押宝。
【康熙字义】
寶【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 17画
〔古文〕寚𠋾珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，𠀤音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。
又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。
又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。
又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。
又凡錢文曰通寶。
又姓。
又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。
又《𨻰琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。
又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。