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骂承社的姓名字义解释

骂承社 姓名的繁体为罵承社,笔画数分别为:骂(9画)、承(8画)、社(7画),五行属性分别为:骂(水)、承(金)、社(金),部首分别为:骂(马部)、承(乙部)、社(礻部),骂承社的姓名分字解释如下:

骂承社的姓名内涵寓意

骂承社名字怎么读?
骂承社的名字拼音读音为 mà chéng shè

骂承社名字怎么样,好不好?
骂承社拼音为 mà chéng shè ,声母为m ch sh , 韵母为a e e ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫骂承社名字的人多吗?
少,骂承社名字重名率低。

骂承社名字的康熙、简体笔画数:
骂承社名字的简体笔画数 骂(9画) 承(8画) 社(7画) ,骂承社名字的康熙笔画数骂(16画) 承(8画) 社(8画) 。

骂承社的五行和寓意:
骂承社名字五行属性为水金金,稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。 虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

骂承社名字的内涵含义:
骂承社名字含义为成熟、担当之义。

骂承社这个名字怎么样?
骂承社名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
骂承社名字打分 为70分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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骂字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

骂(駡) mà(ㄇㄚˋ)

(一)、用粗野或带恶意的话侮辱人:骂人。骂街。骂名。咒骂。辱骂。

(二)、斥责:他父亲骂他没出息。

【康熙字义】

罵【 未集中 】【 网部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 10画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫駕切,音禡。《說文》詈也。《註》徐鍇曰:謂以惡言加罔之也。《史記·留侯世家》輕士善罵。

與傌同。《前漢·賈誼傳》同鯨,劓,髠,刖,笞,傌,棄市之法。

承字解释

【五行】【拼音】chéng
【繁体】【部首】

【起名字义】
在下面接受,托着:承重。承受。 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。 受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。 继续,接连:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。 顺从,迎合:奉承。承颜候色(顺着别人颜色办事)。 姓。

【康熙字义】

承【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切,𠀤音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖,臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。

受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。

《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生,乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。

《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘,子產爭承。《註》承貢賦之次也。

繼也。《詩·小雅》如松柏之茂,無不爾或承。《疏》新故相承,無彫落也。

止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。

通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行,請承。《註》承,佐也。

州名。漢牂柯郡地,宋置承州。

姓。《後漢·承宮傳註》承姓,衞大夫成叔承之後。

《正韻》時征切,音成。義同。

《集韻》諸仍切,音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水,出零陵永昌縣界,東流注湘。

《集韻》《韻會》𠀤持陵切,音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳,諸大夫恐其又遷也,承。《註》承,蓋楚言。

《集韻》《類篇》𠀤蒸上聲,與抍通。《列子·黃帝篇》孔子觀於呂梁,見一丈夫游之,使弟子𠀤流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。

《韻會》《正韻》𠀤昨亙切,音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含,皆有正焉。《註》承讀爲贈,聲之誤也。

《集韻》《韻會》𠀤諸應切,音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。

叶辰羊切,音常。《班固·高祖泗水亭𥓓》休勳顯祚,永永無疆。於皇舊亭,苗嗣是承。《集韻》或作𢪻。

作氶。

社字解释

【五行】【拼音】shè
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。 团体或机构:报社。结社。

【康熙字义】

社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画

〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。

《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。

王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。

私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。

書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。

社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。

後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。

謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。

江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。

複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。

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