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祢荣慈的姓名字义解释

祢荣慈 姓名的繁体为禰榮慈,笔画数分别为:祢(9画)、荣(9画)、慈(13画),五行属性分别为:祢(水)、荣(木)、慈(金),部首分别为:祢(礻部)、荣(艹部)、慈(心部),祢荣慈的姓名分字解释如下:

祢荣慈的姓名内涵寓意

祢荣慈名字怎么读?
祢荣慈的名字拼音读音为 mí róng cí

祢荣慈名字怎么样,好不好?
祢荣慈拼音为 mí róng cí ,声母为m r c , 韵母为i o i ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫祢荣慈名字的人多吗?
少,祢荣慈名字重名率低。

祢荣慈名字的康熙、简体笔画数:
祢荣慈名字的简体笔画数 祢(9画) 荣(9画) 慈(13画) ,祢荣慈名字的康熙笔画数祢(12画) 荣(14画) 慈(14画) 。

祢荣慈的五行和寓意:
祢荣慈名字五行属性为水木金,诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。 得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。 男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

祢荣慈名字的内涵含义:
祢荣慈名字含义为文静、贤淑、善良之义。

祢荣慈这个名字怎么样?
祢荣慈名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
祢荣慈名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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祢字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

祢(禰) mí(ㄇ一ˊ)

(一)、古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。

(二)、姓。

【康熙字义】

祢【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

《集韻》乃禮切,音𩍦。《揚雄·蜀都賦》宗厥祖祢。《字彙補》同禰。(禰)《廣韻》奴禮切《集韻》《韻會》乃禮切《正韻》乃里切,𠀤音瀰。《說文》親廟也。《增韻》父廟曰禰。《公羊傳·隱元年秋七月註》生稱父,死稱考,入廟稱禰。《疏》禰字示旁爾,言雖可入廟是神示,猶自最近於已,故曰禰。

行主亦曰禰。《禮·文王世子》其在軍則守於公禰。《註》公禰,行主也,行以遷主言禰,在外親也。

地名。《詩·邶風》飮餞于禰。

姓。魏禰衡。○按公禰,註疏讀如字,不必依𨻰澔讀作祧,《字彙》乃據此入蕭韻,非也。

荣字解释

【五行】【拼音】róng
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。 受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。 草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。 姓。

【康熙字义】

榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。

屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。

榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。

《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。

榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。

人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。

《諡法》寵祿光大曰榮。

州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。

杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。

姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。

《集韻》維傾切,音營。義同。

叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。

叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。

慈字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
仁爱,和善:慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。 特指“慈母”,多用于对人称自己的母亲:家慈。慈闱。慈颜。慈命。 对父母的孝敬奉养:孝子慈孙。

【康熙字义】

慈【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,𠀤音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。

《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。

《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。

慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。

《增韻》柔也,善也,仁也。

石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。

竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。

果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。

州名。唐置慈州。

姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。

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