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朗所坐的姓名字义解释

朗所坐 姓名的繁体为朗所坐,笔画数分别为:朗(10画)、所(8画)、坐(7画),五行属性分别为:朗(火)、所(金)、坐(土),部首分别为:朗(月部)、所(户部)、坐(土部),朗所坐的姓名分字解释如下:

朗所坐的姓名内涵寓意

朗所坐名字怎么读?
朗所坐的名字拼音读音为 lǎng suǒ zuò

朗所坐名字怎么样,好不好?
朗所坐拼音为 lǎng suǒ zuò ,声母为l s z , 韵母为a uo uo ,声调为上声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫朗所坐名字的人多吗?
少,朗所坐名字重名率低。

朗所坐名字的康熙、简体笔画数:
朗所坐名字的简体笔画数 朗(10画) 所(8画) 坐(7画) ,朗所坐名字的康熙笔画数朗(0画) 所(11画) 坐(7画) 。

朗所坐的五行和寓意:
朗所坐名字五行属性为火金土,正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。 事业运不甚稳定,会有一时的成功,但也会因好高骛远或受累而失败。 男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。 一生运途劳碌,为家庭劳苦,受朋友之累,精神苦闷,有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

朗所坐名字的内涵含义:
朗所坐名字含义为稳重、文静之义。

朗所坐这个名字怎么样?
朗所坐名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
朗所坐名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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朗字解释

【五行】【拼音】lǎng
【繁体】【部首】

【起名字义】
明亮,光线充足:朗敞。朗澈。朗然。明朗。晴朗。开朗。爽朗。 声音清楚、响亮:朗声。朗读。朗诵。书声朗朗。

【康熙字义】

朗【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

〔古文〕𥇑脼《集韻》同朖。《詩·大雅》高朗令終。《傳》朗,明也。

姓。《廣韻》出姓苑。

《韻補》叶盧當切。《王逸·九思》昊天兮淸涼,𤣥氣兮高朗。北風兮潦冽,草木兮蒼黃。

所字解释

【五行】【拼音】suǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】

suǒ(ㄙㄨㄛˇ)

(一)、处,地方:住所。哨所。场所。处所。

(二)、机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。

(三)、量词,指房屋:一所四合院。

(四)、用在动词前,代表接受动作的事物:所部(所率领的部队)。所谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。

(五)、用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人所敬。

(六)、姓。

【康熙字义】

所【 卯集中 】【 户部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

〔古文〕𢨷《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,𠀤數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

坐字解释

【五行】【拼音】zuò
【繁体】【部首】

【起名字义】
古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。坐禅。坐功。坐骑。 乘,搭:坐车。坐船。 坚守,引申为常驻,不动:“楚人坐其北门,而覆诸山下”。坐庄。 建筑物的位置或背对着某一方向:坐落。坐北朝南。 把锅、壶等放在火上:坐锅。 物体向后施压力:房顶往后坐。 介词,因,由于,为着:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。 副词(a.空,徒然,如“胡为坐自苦,吞悲仍抚膺”;b.无故,自然而然,如“如若此,则盐必坐长十倍”;c.遂,即将,如“寒英坐销落,何用慰远客”;d.深,如“感此伤妾心,坐愁红颜老”;e.正,恰好,如“西村渡口人烟晚,坐见渔舟两两归”)。 定罪:连坐。反坐。坐赃(犯贪赃罪)。 瓜果等植物结实:坐瓜。坐果。 同“座”。

【康熙字义】

坐【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。

便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。

猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。

古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。

《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

姓。見《姓苑》。

《集韻》徂果切,音睉。義同。○按坐有上去二音,字韻諸書訓註皆同,惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀,遂坐上坐。《正義》云:前坐字,在果反,後坐字,在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲,非。《正字通》謂坐字在上聲者,叶音也,亦非。本作𡋲。《說文》从土,从畱省,土所止也。隷作坐。

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