渴烛惜弟 姓名的繁体为渴燭惜弟，笔画数分别为：渴（12画）、烛（10画）、惜（11画）、弟（7画），五行属性分别为：渴（水）、烛（火）、惜（金）、弟（火），部首分别为：渴（氵部）、烛（火部）、惜（忄部）、弟（弓部），渴烛惜弟的姓名分字解释如下：
渴烛惜弟名字怎么读？
渴烛惜弟的名字拼音读音为 kě zhú xī dì
渴烛惜弟名字怎么样，好不好？
渴烛惜弟拼音为 kě zhú xī dì ，声母为k zh x d ，
韵母为e u i i ，声调为上声、阳平、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫渴烛惜弟名字的人多吗？
少，渴烛惜弟名字重名率低。
渴烛惜弟名字的康熙、简体笔画数：
渴烛惜弟名字的简体笔画数 渴（12画） 烛（10画） 惜（11画） 弟（7画） ，渴烛惜弟名字的康熙笔画数渴（13画） 烛（10画） 惜（12画） 弟（7画） 。
渴烛惜弟的五行和寓意：
渴烛惜弟名字五行属性为水火金火，有创业的头脑与能力，为人努力又能忍耐，性情坦白直率，喜欢安静，少言而多行，讲话很干脆。 适合脚踏实地的稳定性行业，不可投机或好高骛远，以免劳命伤财。 男娶好胜好强之妻，婚后感情时好时坏；女嫁有才干之夫，婚后大致美满。 一生努力奋发向上，遇到任何困难都会耐心克服，能得到成功发展，但惟恐受到意外灾厄，或被人拖累，以致遭到失败的打击。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
渴烛惜弟名字的内涵含义：
渴烛惜弟名字含义为之义。
渴烛惜弟这个名字怎么样？
渴烛惜弟名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
渴烛惜弟名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
渴 kě（ㄎㄜˇ）
（一）、口干想喝水：口渴。解渴。
（二）、喻迫切地：渴望。渴盼。渴慕。渴求。
【康熙字义】
渴【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
〔古文〕𣊅《唐韻》苦葛切《集韻》《類篇》《韻會》丘葛切，𠀤音磕。《說文》本作㵣。从欠，渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。
又急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。
又《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種，渴澤用鹿。《疏》渴，故時停水。今乃渴也。
又《集韻》丘蓋切，音礚。與愒同，貪也。或从欠作𢢚。
又《廣韻》胡割切，音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。
【起名字义】
烛（燭） zhú（ㄓㄨˊ）
（一）、用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）：蜡烛。花烛。烛光。烛泪。烛台。风烛残年。
（二）、洞悉：洞烛其奸。
（三）、灯泡瓦特数的俗称：十五烛的灯泡。
【康熙字义】
烛【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，𠀤音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。
又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率𠈷。
又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·𥳑文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。
又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。
又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。
又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。
又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。
又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。
又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。
又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。
又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）
【起名字义】
爱，重视：爱惜。顾惜。怜惜。珍惜。
舍不得：吝惜。惜别。惜力。惜指失掌（喻因小失大）。惜墨如金。
感到遗憾，哀痛：可惜。惜悯。惋惜。
【康熙字义】
惜【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。
又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。
【起名字义】
同父母（或只同父、只同母）的比自己年纪小的男子：弟弟。兄弟。
亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子：表弟。堂弟。
称同辈比自己年纪小的男性：老弟。师弟。
学生对老师自称或别人指称：弟子。徒弟。
古同“第”，次序。
古同“第”，但。
【康熙字义】
弟【 寅集下 】【 弓部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠂖𢦢《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》《正韻》待禮切，𠀤第上聲。《說文》朿韋之次第也。《釋名》弟，第也，相次第而上也。《廣韻》今爲兄弟字。《爾雅·釋親》男子先生爲兄，後生爲弟。《書·君𨻰》惟孝友于兄弟。
又與悌通。《廣雅》弟，順也，言順於兄。《禮·曲禮》僚友稱其弟也。
又易也。《廣韻》愷悌，一作豈弟。《詩·齊風》齊子豈弟。《傳》豈，樂也。弟，易也。
又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲，孝弟之弟爲去聲，據《廣韻》薺、霽二韻，弟俱訓兄弟，霽韻悌訓孝悌，又上聲。宋禮部韻，悌訓愷悌，上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟，俱可通用上去二聲也。