乞书中 姓名的繁体为乞書中，笔画数分别为：乞（3画）、书（4画）、中（4画），五行属性分别为：乞（木）、书（金）、中（火），部首分别为：乞（乙部）、书（乙部）、中（丨部），乞书中的姓名分字解释如下：
乞书中名字怎么读？
乞书中的名字拼音读音为 qǐ shū zhōng
乞书中名字怎么样，好不好？
乞书中拼音为 qǐ shū zhōng ，声母为q sh zh ，
韵母为i u o ，声调为上声、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫乞书中名字的人多吗？
较多，乞书中名字重名率较高。
乞书中名字的康熙、简体笔画数：
乞书中名字的简体笔画数 乞（3画） 书（4画） 中（4画） ，乞书中名字的康熙笔画数乞（3画） 书（10画） 中（4画） 。
乞书中的五行和寓意：
乞书中名字五行属性为木金火，急性子，热情且礼貌周到，注重外表的装饰，为人豪爽，内藏爆发性质，且有桃花运的倾向，又不耐寂寞的生活。 宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急，否则有失败之虑。 男娶明朗大方之妻，婚后多有争吵；女嫁英明才华之夫，婚后持家有方。 有成功发展之运势，但过于急进及缺乏耐力，恐有失意之时，做事如能详细计划，稳重行事，可立于不败之地。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
乞书中名字的内涵含义：
乞书中名字含义为爱国、成熟、吉祥之义。
乞书中这个名字怎么样？
乞书中名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
乞书中名字打分 为93分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
乞 qǐ（ㄑ一ˇ）
（一）、向人讨、要、求：乞求。乞丐。乞灵（向神佛求助）。乞怜。
（二）、姓。
【康熙字义】
乞【 子集上 】【 乙部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 2画
《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切，𠀤音䒗。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸，亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。
又《釋典》比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。
又姓。五代將乞力。
又乞伏，複姓。
又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切，𠀤音器。凡與人物，亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰：以墅乞汝。《鄭樵·通志》气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。
【起名字义】
成本的著作：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。
信：书信。书札。书简。书函。
文件：证书。说明书。
写字或写的字：书法。书写。书桌。书案。书画。
写文章：大书特书。罄竹难书。
字体：草书。隶书。楷书。
古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
某些曲艺形式的通称：说书。听书。
【康熙字义】
書【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，𠀤音舒。《說文》作𦘠，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。
又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。
又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。
又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。
又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。
又《詩·小雅》畏此𥳑書。《傳》𥳑書，戒命也。《疏》古者無紙，有事書之於𥳑，故曰𥳑書。
又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。
又《左傳·昭六年》鄭人鑄𠛬書。《註》鑄𠛬書於鼎。
又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。
又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。
又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。
又《百官公卿表》中書謁者。
【起名字义】
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。
在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行：在研究中。
特指“中国”：中式。中文。
适于，合于：中看。
恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。
受到，遭受：中毒。中计。
科举考试被录取：中举。中状元。
【康熙字义】
中【 子集上 】【 丨部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。