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荣锜道从名字怎么读?
荣锜道从的名字拼音读音为 róng qí dào cóng
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荣锜道从拼音为 róng qí dào cóng ,声母为r q d c ,
韵母为o i ao o ,声调为阳平、阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
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荣锜道从名字的康熙、简体笔画数:
荣锜道从名字的简体笔画数 荣(9画) 锜(13画) 道(12画) 从(4画) ,荣锜道从名字的康熙笔画数荣(14画) 锜(16画) 道(16画) 从(4画) 。
荣锜道从的五行和寓意:
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荣锜道从名字的内涵含义:
荣锜道从名字含义为稳重、担当之义。
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【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。
受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。
又榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。
又人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。
又杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切,音營。義同。
又叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。
【起名字义】
锜(錡) qí(ㄑ一ˊ)
(一)、古代一种三足的釜。
(二)、古代一种凿木工具。
【康熙字义】
錡【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 8画
《廣韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切,𠀤音技。釜也。《詩·召南》維錡及釜。《註》有足曰錡,無足曰釜。《釋文》錡,其綺反。三足釜也。《左傳·隱三年》筐筥錡釜之器。《揚子·方言》鍑,江淮𨻰楚之閒謂之錡。
又《唐韻》魚綺切《集韻》《韻會》語綺切,𠀤音螘。義同。《說文》鉏䥏也。
又《張衡·西京賦》武庫禁兵,設在蘭錡。《註》兵器架也。受他兵曰蘭,受弩曰錡。《釋文》錡,魚几反。
又姓。《左傳·定四年》殷民七族,有錡氏。《釋文》錡,魚綺反。《前漢·藝文志》雒陽錡華賦九篇。《註》錡,姓。華,名。
又人名。《孟子》北宮錡。《左傳·宣十四年》晉魏錡。
又《定十一年》公爲與其嬖僮汪錡乗。《釋文》錡,𠀤魚綺反。
又澗名。《左傳·昭二十二年》榮錡氏。《註》河南鞏縣有榮錡澗。《釋文》錡,魚綺反。
又《前漢·司馬相如傳》岩阤甗錡。《註》甗錡,隆屈窊折貌。錡,音嶬。
又《陸機·文賦》固崎錡而難便。《註》崎錡,不安貌。錡,音擬。
又《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,𠀤音奇。《廣韻》鑿屬。《集韻》釜屬。《詩·豳風》又缺我錡。《傳》鑿屬曰錡。《釋文》錡,巨宜反。韓詩云:木屬。
【起名字义】
路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
方法,办法,技术:门道。医道。
指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(guàn )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
说,讲:道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
线条:铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词:一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位,“忽米”的通称。
【康熙字义】
道【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画
〔古文〕𨕥衟𡬹《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,𠀤陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。
又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。
又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。
又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。
又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。
又當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。
又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,𠀤陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。
又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。
又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。
又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。
又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。
又《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。
又叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。
【起名字义】
依顺:顺从。盲从。从善如流。
采取,按照:从优。
跟随:愿从其后。
跟随的人:侍从。仆从。
参与:从业。从政。投笔从戎。
由,自:从古至今。从我做起。
次要的:主从。从犯。
宗族中次于至亲的亲属:从父(伯父、叔父的通称)。
中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。
姓。
古同“纵”,竖,直。
古同“纵”,放任。
【康熙字义】
从【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,𠀤俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書·君𨻰》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切,音舂。從容,久意。《禮·學記》待其從容,然後盡其聲。
又《集韻》將容切,音蹤。東西曰衡,南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王,衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切,音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切,浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切,𠀤俗去聲。《說文》本作𨑢。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者,其由與。
又《韻會》從天子曰法從,侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀,每上甘泉常法從。《註》師古曰:以法言當從耳。一曰從,法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》𠀤似用切,音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父,叔父爲從祖,祖父。父之世母,叔母爲從祖,祖母。《釋名》從祖父母,言從己親祖別而下也,亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。(從)