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理瑾瑾的姓名字义解释

理瑾瑾 姓名的繁体为理瑾瑾,笔画数分别为:理(11画)、瑾(15画)、瑾(15画),五行属性分别为:理(火)、瑾(火)、瑾(火),部首分别为:理(王部)、瑾(王部)、瑾(王部),理瑾瑾的姓名分字解释如下:

理瑾瑾的姓名内涵寓意

理瑾瑾名字怎么读?
理瑾瑾的名字拼音读音为 lǐ jǐn jǐn

理瑾瑾名字怎么样,好不好?
理瑾瑾拼音为 lǐ jǐn jǐn ,声母为l j j , 韵母为i i i ,声调为上声、上声、上声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫理瑾瑾名字的人多吗?
较多,理瑾瑾名字重名率较高。

理瑾瑾名字的康熙、简体笔画数:
理瑾瑾名字的简体笔画数 理(11画) 瑾(15画) 瑾(15画) ,理瑾瑾名字的康熙笔画数理(12画) 瑾(16画) 瑾(16画) 。

理瑾瑾的五行和寓意:
理瑾瑾名字五行属性为火火火,虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。 所谋所做之事表面平稳,其实隐藏着随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。 男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。 不但工作及事业上无法顺利成功,且内外不和,心情苦闷,生活不能安定,易招失败、家庭失和,应谨慎为人处事。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

理瑾瑾名字的内涵含义:
理瑾瑾名字含义为才华、学问、唯美、博学、稀少之义。

理瑾瑾这个名字怎么样?
理瑾瑾名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
理瑾瑾名字打分 为48分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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理字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心理。肌理。条理。事理。 事物的规律,是非得失的标准,根据:理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。 自然科学,有时特指“物理学”:理科,数理化。理疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:理财。理事。管理。自理。修理。总理。 对别人的言行作出反应:理睬。答理。 古代指狱官、法官。 姓。

【康熙字义】

理【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 7画

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。

《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。

《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。

《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易𥳑而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。

性也。《禮·樂記》天理滅矣。《註》理,猶性也。

條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰,各有條理,故稱理也。

《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱註》理,條理也。

《禮·樂記》理發諸外,而民莫不承順。《註》理,容貌之進止也。

《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正,則脈理皆斜。

《增韻》膚肉之閒爲湊理,以其有脈理也。《禮·內則》薄切之,必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。

分也。《禮·樂記》樂者,通倫理者也。《註》理,分也。《釋文》分,扶問反。

賴也。《孟子》大不理於口。

《廣韻》料理。《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰:𨜮在府日久,當相料理。

《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。《註》理,治獄官也。《史記·循吏傳》李離者,晉文公之理也。

媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云:令蹇脩爲媒,以通辭理。

姓。《五音集韻》臯陶爲大理,因官氏焉,殷有理徵。

紙名。《博物志》南海以海苔爲紙,其理倒側,故名側理。

《正字通》大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改爲大理府,屬雲南。

與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《註》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。

瑾字解释

【五行】【拼音】jǐn
【繁体】【部首】

【起名字义】
美玉,亦喻美德:瑾瑜。“怀瑾握瑜兮,穷不得所示”。

【康熙字义】

瑾【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 11画

《唐韻》居隱切《集韻》《韻會》几隱切,𠀤音謹。《說文》瑾瑜,美玉也。《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《山海經》鍾山之陽,瑾瑜之玉爲良。堅栗精密,潤澤而有光。

《廣韻》渠遴切《集韻》《韻會》渠吝切《正韻》具吝切,𠀤音僅。義同。

《類篇》巨靳切,音僅。赤玉也。

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