扰龙传炉 姓名的繁体为擾龍傳爐,笔画数分别为:扰(7画)、龙(5画)、传(6画)、炉(8画),五行属性分别为:扰(水)、龙(火)、传(火)、炉(火),部首分别为:扰(扌部)、龙(龙部)、传(亻部)、炉(火部),扰龙传炉的姓名分字解释如下:
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扰龙传炉的名字拼音读音为 rǎo lóng chuán lú
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扰龙传炉拼音为 rǎo lóng chuán lú ,声母为r l ch l ,
韵母为ao o ua u ,声调为上声、阳平、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫扰龙传炉名字的人多吗?
少,扰龙传炉名字重名率低。
扰龙传炉名字的康熙、简体笔画数:
扰龙传炉名字的简体笔画数 扰(7画) 龙(5画) 传(6画) 炉(8画) ,扰龙传炉名字的康熙笔画数扰(19画) 龙(16画) 传(13画) 炉(20画) 。
扰龙传炉的五行和寓意:
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扰龙传炉名字的内涵含义:
扰龙传炉名字含义为之义。
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扰龙传炉名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
扰(擾) rǎo(ㄖㄠˇ)
(一)、搅乱:扰乱。扰害。扰攘(骚乱,纷乱,如“干戈扰扰”)。干扰。
(二)、增添麻烦:打扰(客气话,表示给别人添了麻烦)。困扰。叨扰。庸人自扰。
(三)、驯顺,安:“以佐王安扰邦国”。
(四)、畜养:“掌养猛兽而教扰之”。
【康熙字义】
扰【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《玉篇》于救切,音宥。福也。◎按《說文》𦥝字,重文作抭。《正字通》牽引扰字,謂與揄通,改周禮爲舂扰,誤。(擾)《唐韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切,𠀤音繞。《說文》煩也。《廣韻》亂也。《書·胤征》俶擾天紀。《前漢·曹參傳》以齊獄市爲寄,愼勿擾也。
又馴也,順也,安也。《書·臯陶謨》擾而毅。《註》馴擾而果毅。
又《周官》司徒掌邦敎,敷五典,擾兆民。《周禮·地官·大司徒》以佐王安擾邦國。《註》擾亦安也。言饒衍之。
又《夏官·職方氏》河南曰豫州,其畜宜六擾。《註》馬牛羊豕犬雞。《疏》六擾,與爾雅六畜,周禮六牲,一也。《左傳·昭二十九年》董父實甚好龍,乃擾畜龍。《疏》順龍所欲而畜養之。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如招切,音饒。義同擽。《周禮·六擾釋文》徐邈,劉昌宗讀饒。《前漢·高帝紀贊》劉累學擾龍。《註》師古又讀饒。
又《集韻》乃老切,音惱。亦煩也。
又叶忍九切,柔上聲。《李尤平樂觀賦》飛丸躍劒,沸渭回擾。巴渝隈一,踰眉相受。本从𡕿。《說文》作𢹎。
又𢺕。(擾)
【起名字义】
传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨:龙舟。龙灯。龙宫。龙驹(骏马,喻才华出众的少年)。画龙点睛。龙蟠虎踞。
古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫:恐龙。
封建时代用作皇帝的象征,或称关于皇帝的东西:龙颜。龙体。龙袍。
姓。
【康熙字义】
龍【 亥集下 】【 龍部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 0画
〔古文〕竜𦱉𢅛𠊋㰍𥫈龒䰱《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切,𠀤音籠。《說文》龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰,故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。
又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。
又《襄二十八年》龍,宋鄭之星也。
又山名。龍門,在河東,見《禹貢》。龍山,見《山海經》。封龍,見《括地志》。
又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙,三日取龍。《註》龍,魯邑。在泰山博縣西南。
又《前漢·地理志》燉煌郡有龍勒縣。
又官名。《左傳·昭十七年》太皡氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。
又句龍。《左傳·昭二十九年》共工氏有子曰句龍。
又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。《禮·月令》駕蒼龍。
又龍輔,玉名。《左傳·昭二十九年》公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。
又草名。《詩·鄭風》隰有游龍。《陸璣·草木疏》一名馬蓼,生水澤中,今人謂之小葒草。
又神名。《山海經》有神名燭龍。《屈原·離騷》日安不到,燭龍何照。
又姓。漢有龍且。
又複姓。夏關龍逢,卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣,卽劉累之後。
又人名。奢龍,黃帝臣。《管子·五行篇》奢龍辨乎東方,故使爲土師。
又舜臣名。《書·舜典》帝曰:龍命汝作納言,夙夜出納朕命。
又《廣雅》龍,君也。
又《廣韻》通也。
又《玉篇》寵也。《詩·商頌》何天之龍。我龍受之。《毛傳》讀如字。《朱傳》寵也。
又《玉篇》和也,萌也。
又《正韻》與寵同。《詩·商頌·何天之龍釋文》鄭讀作寵,榮名之謂也。○按朱傳作叶音。
又《正韻》音曨。《孟子》有私龍斷焉。
又《集韻》《韻會》𠀤莫江切,音厖。《集韻》黑白雜色也。《周禮·冬官考工記》玉人上公用龍。《註》謂雜色,非純玉也。
又叶蒲光切,音龐。《易·坤卦》故稱龍焉。叶上嫌於無陽。《揚雄·解嘲》以鴟梟而笑鳳凰,執蝘蜒而嘲龜龍。《說文》从肉飛之形,童省聲。《徐鉉曰》象宛轉飛動之貌。
【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。
推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。
解说经义的文字:经传。《左传》。
记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。
古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。
【康熙字义】
傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。
又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。
又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。
【起名字义】
炉(爐) lú(ㄌㄨˊ)
(一)、取暖、做饭或冶炼用的设备,种类很多,普通用煤火发热,有用煤气、电力的:炉子。炉火。锅炉。熔炉。炉火纯青(喻功夫达到纯熟完美的境地)。
(二)、古同“垆”,古代酒店前放置酒坛的炉形土墩,借指酒店。
【康熙字义】
炉【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《篇海》俗爐字。詳爐字註。(爐)《玉篇》洛乎切,音盧。火爐也。《范致能詩》何如田舍火爐頭。