划天天 姓名的繁体为劃天天，笔画数分别为：划（6画）、天（4画）、天（4画），五行属性分别为：划（金）、天（火）、天（火），部首分别为：划（刂部）、天（大部）、天（大部），划天天的姓名分字解释如下：
划天天名字怎么读？
划天天的名字拼音读音为 huá tiān tiān
划天天名字怎么样，好不好？
划天天拼音为 huá tiān tiān ，声母为h t t ，
韵母为ua ia ia ，声调为阳平、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫划天天名字的人多吗？
较多，划天天名字重名率较高。
划天天名字的康熙、简体笔画数：
划天天名字的简体笔画数 划（6画） 天（4画） 天（4画） ，划天天名字的康熙笔画数划（14画） 天（4画） 天（4画） 。
划天天的五行和寓意：
划天天名字五行属性为金火火，主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。 做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。 男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。 毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
划天天名字的内涵含义：
划天天名字含义为才华、担当、涵养、高雅、儒雅、招财、内涵之义。
划天天这个名字怎么样？
划天天名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
划天天名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
划（劃） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、用桨拨水使船行动：划水。划船。划艇。
（二）、合算，按利益情况计较是否相宜：划算。
（三）、用刀或其它东西把物件分开或从物件上面擦过：划一道口子。
【康熙字义】
划【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》戸花切《集韻》《正韻》胡瓜切，𠀤音華。《廣韻》撥進船也。《集韻》舟進竿謂之划。
又《正字通》方音讀若話，俗呼小船爲划子。
又《廣韻》《集韻》𠀤古臥切，果去聲。鐮也。《玉篇》刈𠛎也。
又《廣韻》《集韻》𠀤古火切，音果。割也。（劃）〔古文〕𠟱《唐韻》呼麥切《集韻》《韻會》忽麥切《正韻》霍虢切，𠀤轟入聲。《說文》錐刀也。
又《廣韻》劃，作事也。
又《玉篇》以刀劃破物也。
又《唐韻》《集韻》𠀤胡麥切，音獲。裂也。《集韻》或作劐。亦作𠜻。
【起名字义】
在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
在上面：天头（书页上面的空白）。
气候：天气。天冷。
季节，时节：冬天。
日，一昼夜，或专指昼间：今天。
指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。
自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。
【康熙字义】
天【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠕹𠀡𠀘𦴞兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡𠛬。《易·暌𧰼》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。