修纪僧 姓名的繁体为修紀僧，笔画数分别为：修（9画）、纪（6画）、僧（14画），五行属性分别为：修（金）、纪（木）、僧（金），部首分别为：修（亻部）、纪（纟部）、僧（亻部），修纪僧的姓名分字解释如下：
修纪僧名字怎么读？
修纪僧的名字拼音读音为 xiū jì sēng
修纪僧名字怎么样，好不好？
修纪僧拼音为 xiū jì sēng ，声母为x j s ，
韵母为iu i e ，声调为阴平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫修纪僧名字的人多吗？
少，修纪僧名字重名率低。
修纪僧名字的康熙、简体笔画数：
修纪僧名字的简体笔画数 修（9画） 纪（6画） 僧（14画） ，修纪僧名字的康熙笔画数修（9画） 纪（6画） 僧（14画） 。
修纪僧的五行和寓意：
修纪僧名字五行属性为金木金，您的主观意识较重，又缺少服从心，不甘屈居人下，有好面子与虚荣心之倾向，易招来许多困苦与打击，应注重精神修养方能有所作为。 您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。 男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。 经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象，如能逃过灾厄，中年后有成功发展的好机会，名利可得。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
修纪僧名字的内涵含义：
修纪僧名字含义为之义。
修纪僧这个名字怎么样？
修纪僧名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
修纪僧名字打分 为56分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
装饰，使完美：修饰。修辞。装修。
整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。
剪或削：修剪。
兴建，建造：修建。修筑。
编纂，撰写：修书。修史。修纂。
（学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：修学。修业。修养。
长（cháng ），高：修长。
信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：修行。修女。
姓。
【康熙字义】
修【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 8画
《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切，𠀤音羞。飭也。
又飾也，葺理也。《書·禹貢》六府孔修。
又古之聞人曰前修。《屈原·離騷》謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
又《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。《註》蹇修，古良媒。
又姓。漢屯騎校尉修炳。
又長也。《詩·小雅》四牡修廣。
又與卣通。《周禮·春宫·鬯人》廟用修。鄭註：修，讀爲卣。卣，中尊也。謂獻象之屬。以薦鬯則謂之卣，以薦酒則謂之修。
又叶詢趨切，音須。《陸機·感丘賦》姸蚩混而爲一兮，孰云識其所修。必眇世以遠覽兮，夫何殉以區區。
【起名字义】
记载：纪年。纪元。纪行（xíng）。纪实。纪念。纪传（zhuàn ）体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）。纪事本末体（中国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲，将一段历史完整地记载下来）。
记年代的方式：一纪（古代指十二年）。世纪（一百年）。
地质年代分期的第二级，纪以下为“世”，纪以上为“代”。
法度：纪律。违法乱纪。
散丝的头绪：丝缕有纪。
姓。
【康熙字义】
紀【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者，別理絲數。
又《書·洪範》五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。《疏》五紀者，五事，爲天之經紀也。
又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。
又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀，基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。
又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀，會也。
又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀，治理也。
又《周語》數之紀也。《註》數起於一，終於十。十則更，故曰紀。
又《史記·本紀註》索隱曰：紀者，記也。本其事而記之。
又《西京雜記》五絲爲䌰，倍䌰爲升，倍升爲緎，倍緎爲紀。
又《玉篇》紀，緒也。
又《廣韻》紀，極也，識也。
又國名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》紀國，在東莞劇縣。
又姓。《史記·項羽紀》紀信。
【起名字义】
僧 sēng（ㄙㄥ）
（一）、佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：僧侣。僧尼。僧人。僧众。僧俗。高僧。
【康熙字义】
僧【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 12画
《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，𠀤塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。
又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。
又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。
又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。