额哲承社 姓名的繁体为額哲承社,笔画数分别为:额(15画)、哲(10画)、承(8画)、社(7画),五行属性分别为:额(木)、哲(火)、承(金)、社(金),部首分别为:额(页部)、哲(口部)、承(乙部)、社(礻部),额哲承社的姓名分字解释如下:
额哲承社名字怎么读?
额哲承社的名字拼音读音为 é zhé chéng shè
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额哲承社拼音为 é zhé chéng shè ,声母为 zh ch sh ,
韵母为e e e e ,声调为阳平、阳平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
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少,额哲承社名字重名率低。
额哲承社名字的康熙、简体笔画数:
额哲承社名字的简体笔画数 额(15画) 哲(10画) 承(8画) 社(7画) ,额哲承社名字的康熙笔画数额(18画) 哲(10画) 承(8画) 社(8画) 。
额哲承社的五行和寓意:
额哲承社名字五行属性为木火金金,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
额哲承社名字的内涵含义:
额哲承社名字含义为成熟、担当之义。
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【起名字义】
额(額) é(ㄜˊ)
(一)、人脸头发以下、眉毛以上的部分,或某些动物头部大致与此相当的部位(俗称“脑门子”):额头。额角( jiǎo )。
(二)、牌匾:门额。匾额。
(三)、规定数量:额数。额外。定额。余额。超额。空额。
【康熙字义】
額【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 9画
《廣韻》五陌切《集韻》《韻會》《正韻》鄂格切,𠀤音峉。《說文》頟顙也。詳頟字註。
又叶逆各切,音咢。《後漢·城中謠》城中好高髻,四方高一尺。城中好廣眉,四方且半額。尺音綽。
【起名字义】
有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。
聪明智慧的人:先哲。
【康熙字义】
哲【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
〔古文〕嚞《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤陟列切,音蜇《爾雅·釋言》哲,智也。《書·舜典》濬哲文明。《說命》知之曰明哲。《洪範》明作哲。《揚子·方言》哲,知也。齊宋之閒謂之哲。《前漢·于定國傳贊》哀鰥哲獄。《註》師古曰:知獄情也。
又《正字通》叶音質。《陸機·陸抗誄》人玩其華,鮮識其實。於穆我公,因心則哲。
又《唐韻正》叶音制。《曹植·黃帝贊》少典之孫,神明聖哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乗馬,衣裳是制。氏雲名官,功冠五列。滅,亡例反,列音例。《傅玄·祀景帝登歌》執競景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祇惟畏。《說文》或作悊。《廣韻》與喆同。
【起名字义】
在下面接受,托着:承重。承受。
担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。
受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。
继续,接连:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。
顺从,迎合:奉承。承颜候色(顺着别人颜色办事)。
姓。
【康熙字义】
承【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切,𠀤音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖,臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。
又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。
又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生,乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。
又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘,子產爭承。《註》承貢賦之次也。
又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂,無不爾或承。《疏》新故相承,無彫落也。
又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。
又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行,請承。《註》承,佐也。
又州名。漢牂柯郡地,宋置承州。
又姓。《後漢·承宮傳註》承姓,衞大夫成叔承之後。
又《正韻》時征切,音成。義同。
又《集韻》諸仍切,音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水,出零陵永昌縣界,東流注湘。
又《集韻》《韻會》𠀤持陵切,音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳,諸大夫恐其又遷也,承。《註》承,蓋楚言。
又《集韻》《類篇》𠀤蒸上聲,與抍通。《列子·黃帝篇》孔子觀於呂梁,見一丈夫游之,使弟子𠀤流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。
又《韻會》《正韻》𠀤昨亙切,音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含,皆有正焉。《註》承讀爲贈,聲之誤也。
又《集韻》《韻會》𠀤諸應切,音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。
又叶辰羊切,音常。《班固·高祖泗水亭𥓓》休勳顯祚,永永無疆。於皇舊亭,苗嗣是承。《集韻》或作𢪻。
又作氶。
【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。
团体或机构:报社。结社。
【康熙字义】
社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画
〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。
又《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。
又王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。
又私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。
又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。
又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。
又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。
又謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。
又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。
又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。
又叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。