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遏捻具祥的姓名字义解释

遏捻具祥 姓名的繁体为遏撚具祥,笔画数分别为:遏(12画)、捻(11画)、具(8画)、祥(10画),五行属性分别为:遏(木)、捻(火)、具(木)、祥(金),部首分别为:遏(辶部)、捻(扌部)、具(八部)、祥(礻部),遏捻具祥的姓名分字解释如下:

遏捻具祥的姓名内涵寓意

遏捻具祥名字怎么读?
遏捻具祥的名字拼音读音为 è niǎn jù xiáng

遏捻具祥名字怎么样,好不好?
遏捻具祥拼音为 è niǎn jù xiáng ,声母为 n j x , 韵母为e ia u ia ,声调为去声、上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫遏捻具祥名字的人多吗?
少,遏捻具祥名字重名率低。

遏捻具祥名字的康熙、简体笔画数:
遏捻具祥名字的简体笔画数 遏(12画) 捻(11画) 具(8画) 祥(10画) ,遏捻具祥名字的康熙笔画数遏(11画) 捻(12画) 具(8画) 祥(10画) 。

遏捻具祥的五行和寓意:
遏捻具祥名字五行属性为木火木金,任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。 创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。 有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

遏捻具祥名字的内涵含义:
遏捻具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

遏捻具祥这个名字怎么样?
遏捻具祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
遏捻具祥名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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遏字解释

【五行】【拼音】è
【繁体】【部首】

【起名字义】

è(ㄜˋ)

(一)、阻止:遏止。遏制。遏抑。怒不可遏。

(二)、古同“害”:“无遏尔躬”。

【康熙字义】

遏【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画

《唐韻》烏割切《集韻》《韻會》《正韻》阿葛切,𠀤音閼。《爾雅·釋詁》遏,止也。《註》以逆相止曰遏。《廣韻》絕也。《易·大有》君子以遏惡揚善。《書·武成》以遏亂略。《註》遏,絕亂謀也。

《爾雅·釋詁》逮也。《揚子·方言》東齊曰遏,言相及也。

與按通。《詩·大雅》以按徂旅。《孟子》作遏。

叶許竭切,音歇。通作曷。《詩·商頌》則莫我敢曷。叶截烈。《註》曷、遏通。

叶于歇切,音謁。《後漢·崔駰反都賦》勒威赫斯,果秉其鉞。如川之流,動不可遏。

捻字解释

【五行】【拼音】niǎn
【繁体】【部首】

【起名字义】
用手指搓转(zhuàn ):捻麻绳。 搓成的条状物:灯捻儿。 古同“捏”,用拇指和其他手指夹住。

【康熙字义】

捻【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》奴協切《集韻》《韻會》諾協切,𠀤念入聲。《說文》指捻也。《集韻》捏也。《靑瑣高議》明皇時有獻牡丹者,時貴妃勻面,口脂在手,印於花上,詔栽於仙春館。來歲花開,瓣有指印,名爲一捻紅。

《正韻》尼輒切,音聶。義同。

《集韻》乃結切,音涅。按也。或作敜。

具字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jù(ㄐㄨˋ)

(一)、器物:器具。

(二)、备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。

(三)、备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。

(四)、古同“俱”,都,完全。

(五)、量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。

【康熙字义】

具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。

與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

姓。《左傳》有具丙。

《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。

《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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