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菩具祥的姓名字义解释

菩具祥 姓名的繁体为菩具祥,笔画数分别为:菩(11画)、具(8画)、祥(10画),五行属性分别为:菩(木)、具(木)、祥(金),部首分别为:菩(艹部)、具(八部)、祥(礻部),菩具祥的姓名分字解释如下:

菩具祥的姓名内涵寓意

菩具祥名字怎么读?
菩具祥的名字拼音读音为 pú jù xiáng

菩具祥名字怎么样,好不好?
菩具祥拼音为 pú jù xiáng ,声母为p j x , 韵母为u u ia ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫菩具祥名字的人多吗?
少,菩具祥名字重名率低。

菩具祥名字的康熙、简体笔画数:
菩具祥名字的简体笔画数 菩(11画) 具(8画) 祥(10画) ,菩具祥名字的康熙笔画数菩(14画) 具(8画) 祥(11画) 。

菩具祥的五行和寓意:
菩具祥名字五行属性为木木金,有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。 如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。 男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。 凭藉着志气和努力,应该可以有所成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,谨防意外灾厄或损失。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

菩具祥名字的内涵含义:
菩具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

菩具祥这个名字怎么样?
菩具祥名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
菩具祥名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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菩字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

pú(ㄆㄨˊ)

(一)、〔菩提〕a.佛教指豁然开朗的彻悟境界,又指觉悟的智慧和途径;b.常绿乔木,树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。

(二)、〔菩萨〕a.佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号,后指修行到一定程度,地位仅次于佛的人;b.泛指佛和某些神;c.喻慈善的人。

【康熙字义】

菩【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《唐韻》薄亥切,音倍。《說文》草也。《齊民要術》凡榖田,二月上旬及麻菩楊生種者爲上時。

《九經考異》《易》豐其蔀。鄭𦵮作菩,小席也。

《廣韻》蒲北切,音匐。義同。

房久切,音阜。香草。《周禮·夏官·大馭註》以菩芻棘柏爲神主。

《玉篇》薄胡切,音蒲。菩提,樹名。《酉陽雜俎》樹出摩伽陀國。

《柳宗元·無姓和尚𥓓註》佛書云:菩提薩埵,言覺有情也,從𥳑稱菩薩。《綱目集覽》《釋典》:菩之爲言了也。

具字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jù(ㄐㄨˋ)

(一)、器物:器具。

(二)、备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。

(三)、备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。

(四)、古同“俱”,都,完全。

(五)、量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。

【康熙字义】

具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。

與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

姓。《左傳》有具丙。

《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。

《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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