宛仕云 姓名的繁体为宛仕雲,笔画数分别为:宛(8画)、仕(5画)、云(4画),五行属性分别为:宛(土)、仕(金)、云(水),部首分别为:宛(宀部)、仕(亻部)、云(二部),宛仕云的姓名分字解释如下:
宛仕云名字怎么读?
宛仕云的名字拼音读音为 wǎn shì yún
宛仕云名字怎么样,好不好?
宛仕云拼音为 wǎn shì yún ,声母为w sh y ,
韵母为a i u ,声调为上声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫宛仕云名字的人多吗?
较多,宛仕云名字重名率较高。
宛仕云名字的康熙、简体笔画数:
宛仕云名字的简体笔画数 宛(8画) 仕(5画) 云(4画) ,宛仕云名字的康熙笔画数宛(8画) 仕(4画) 云(4画) 。
宛仕云的五行和寓意:
宛仕云名字五行属性为土金水,心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。 早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,影响事业的发展。 能稳步向上发展,可获成功。
宛仕云名字的内涵含义:
宛仕云名字含义为美好、幸福、儒雅、博学、大方之义。
宛仕云这个名字怎么样?
宛仕云名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
宛仕云名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
曲折:委宛。宛妙(声音婉转动听)。宛转(zhuǎn )(a.辗转;b.同“婉转”)。
仿佛:宛然。宛如。宛若(仿佛,好像)。
姓。
〔大宛〕古代西域国名,在中亚西亚。
【康熙字义】
宛【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
〔古文〕惌《唐韻》《正韻》於阮切《韻會》委遠切,𠀤音琬。《說文》屈草自覆也。
又宛然猶,依然。《詩·秦風》宛在水中央。《註》宛然,坐見貌。《魏風》好人提提,宛然左辟。《註》宛然,讓之貌。
又丘名。《爾雅·釋丘》宛中,宛丘。《又》丘上有丘爲宛丘。《註》宛謂中央隆高。
又平聲。《玉篇》《集韻》《類篇》𠀤於袁切,音鴛。大宛,西域國名,去長安萬二千五百里。
又縣名。《一統志》宛,本申伯國,春秋時屬晉,戰國爲韓宛邑,秦爲宛縣,漢因之,明屬南陽府。
又姓。《左傳》鄭大夫宛射犬,楚大夫宛春。
又去聲,於願切,音苑。小也。《詩·小雅》宛彼鳴鳩。《註》宛,小貌。
又入聲,紆勿切,音鬱。《史記·倉公傳》寒濕氣宛。與苑鬱通。
又叶於云切,音熅。《前漢·班固敘傳》漢武勞神,圖遠甚勤。王師嘽嘽,致誅大宛。
【起名字义】
做官:出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。
审察:“弗问弗仕”。
古同“事”,事业。
【康熙字义】
仕【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画
《唐韻》《韻會》鉏里切《集韻》上史切,𠀤音士。仕宦也。《禮·曲禮》四十曰强而仕。《禮運》仕于公曰臣,仕于家曰僕。
又官名。登仕郞。見《隋書·百官志》。將仕郞,見《韓愈·與于襄陽書》。
又察也。《詩·小雅》弗問弗仕,勿罔君子。《箋》不問而察之,則下民未罔其上矣。
又通事。《詩·大雅》武王豈不仕。《註》仕,事也。
又《韻補》叶牀舉切,音齟。《易林》伊伯致仕,去桀耕野。執順以傳,反和無咎。野音暑。咎音榘。
【起名字义】
说话,引文:人云亦云。子曰诗云。云云(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。
文言助词,句首句中句末都用:云谁之思?岁云暮矣,着记时也云。
水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行云流水。云蒸霞蔚。
指中国“云南省”:云腿(云南省出产的火腿)。
【康熙字义】
云【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。
又陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。
又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。