哇荣慈 姓名的繁体为哇榮慈，笔画数分别为：哇（9画）、荣（9画）、慈（13画），五行属性分别为：哇（土）、荣（木）、慈（金），部首分别为：哇（口部）、荣（艹部）、慈（心部），哇荣慈的姓名分字解释如下：
哇荣慈名字怎么读？
哇荣慈的名字拼音读音为 wā róng cí
哇荣慈名字怎么样，好不好？
哇荣慈拼音为 wā róng cí ，声母为w r c ，
韵母为a o i ，声调为阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫哇荣慈名字的人多吗？
少，哇荣慈名字重名率低。
哇荣慈名字的康熙、简体笔画数：
哇荣慈名字的简体笔画数 哇（9画） 荣（9画） 慈（13画） ，哇荣慈名字的康熙笔画数哇（9画） 荣（14画） 慈（14画） 。
哇荣慈的五行和寓意：
哇荣慈名字五行属性为土木金，个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。 男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
哇荣慈名字的内涵含义：
哇荣慈名字含义为文静、贤淑、善良之义。
哇荣慈这个名字怎么样？
哇荣慈名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
哇荣慈名字打分 为53分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
哇 wā（ㄨㄚ）
（一）、象声词，形容哭声、呕吐声：哇地吐了一地。
（二）、指靡靡之音：淫哇。
【康熙字义】
哇【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《唐韻》《集韻》於佳切《韻會》幺佳切，𠀤音娃。《說文》諂聲也。
又《廣韻》淫聲。《揚子·法言》或雅或鄭，何也。曰：中正則雅，多哇則鄭。
又吐也。《孟子》出而哇之。《註》出門而哇吐之。
又《集韻》或作䵷。《前漢·王莽傳贊》紫色䵷聲。《註》師古曰：䵷者，樂之淫聲也。
又《集韻》涓畦切，音圭。謳歌也。
又《玉篇》諂聲也。
又《集韻》《類篇》𠀤希佳切，音㗨。義同。
又《集韻》喉咽結塞貌。
又《集韻》《類篇》𠀤獲媧切，音懷。亦喉結塞也。《莊子·大宗師》屈服者，其嗌言若哇。《註》氣不平暢也。
又《集韻》烏媧切，音蛙。亦淫聲。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏瓜切，音窊。義同。
又《韻會》小兒聲。
又吐也。
又《集韻》胡卦切，音畫。亦喉結塞也。
【起名字义】
草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。
又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。
又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。
又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切，音營。義同。
又叶以中切，音融。《越絕書》種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切，音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。
【起名字义】
仁爱，和善：慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。
特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家慈。慈闱。慈颜。慈命。
对父母的孝敬奉养：孝子慈孙。
【康熙字义】
慈【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 10画
《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，𠀤音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。
又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。
又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。
又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。
又《增韻》柔也，善也，仁也。
又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。
又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。
又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。
又州名。唐置慈州。
又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。