兀祥济 姓名的繁体为兀祥濟,笔画数分别为:兀(3画)、祥(10画)、济(9画),五行属性分别为:兀(土)、祥(金)、济(水),部首分别为:兀(儿部)、祥(礻部)、济(氵部),兀祥济的姓名分字解释如下:
兀祥济名字怎么读?
兀祥济的名字拼音读音为 wù xiáng jì
兀祥济名字怎么样,好不好?
兀祥济拼音为 wù xiáng jì ,声母为w x j ,
韵母为u ia i ,声调为去声、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫兀祥济名字的人多吗?
少,兀祥济名字重名率低。
兀祥济名字的康熙、简体笔画数:
兀祥济名字的简体笔画数 兀(3画) 祥(10画) 济(9画) ,兀祥济名字的康熙笔画数兀(3画) 祥(10画) 济(18画) 。
兀祥济的五行和寓意:
兀祥济名字五行属性为土金水,性情急躁,有虚荣心,爱粉饰外表,又好色风流,容易与他人或夫妻间发生无谓争吵,应多存忍让之心,以保平安。 人有冲天之志,野心勃勃,可成功创业博得名利,但慎防意外失败。 男娶忧闷寡欢之妻,婚后不美满;女嫁个性鲁莽之夫,婚后不和睦。 如有一时的成功莫太大意,里面隐藏著随时会发生的祸害,会被人拖累或家内不和,慎防意外之灾及人为的伤害。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
兀祥济名字的内涵含义:
兀祥济名字含义为平安、涵养之义。
兀祥济这个名字怎么样?
兀祥济名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
兀祥济名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
兀 wù(ㄨˋ)
(一)、高而上平,形容秃山,泛指秃:兀鹫。“蜀山兀,阿房出。”
(二)、高高地突起:兀然(a.高高突起的样子;b.突然;c.昏沉无知的样子)。突兀。
(三)、中国元曲中用作发语词:兀那。兀的( dì )(a.这,这个;b.怎么,怎的;c.突然)。
【康熙字义】
兀【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤五忽切,音杌。《說文》兀,高而上平也。从一在人上。
又刖足曰兀。《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾,踵見仲尼。仲尼曰:無趾,兀者也。
又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波,以入於河而流焉,盪突硉兀。《註》危石也。
又兀兀,不動貌。《韓愈·進學解》常兀兀以窮年。
又《正韻》臬兀,不安也。亦作卼。《易·困卦》于臲卼。
又姓。《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏。
又《韻會》或作掘。《莊子·齊物論》掘若槁木。
【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。
吉凶的预兆:祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。
【起名字义】
渡,过河:同舟共济。
对困苦的人加以帮助:济世。救济。赈济。周济。接济。
补益:无济于事。
〔济水〕古水名,源于今中国河南省,流经山东省入渤海。
(濟)
【康熙字义】
濟【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 14画
〔古文〕泲㴉《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子禮切,音秭。水名。《說文》水出常山郡房子縣贊皇山。《釋名》濟,濟也,源出河北濟河而南也。《風俗通·山澤篇》濟者齊,齊其度量也。《書·禹貢》導沇水,東流爲濟。《傳》泉源爲沇,流去爲濟。
又水名,出酈縣。《山海經》支離之山,濟水出焉。
又濟南,郡名。《廣輿記》漢初爲濟南國,景帝時分郡。
又濟濟,衆盛之貌。一曰多威儀也。《詩·大雅》濟濟多士。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子計切,音霽。渡也。《揚子·方言》過渡謂之涉濟。《詩·邶風》濟有深涉。
又止也。《詩·鄘風》旣不我嘉,不能旋濟。
又與霽通。亦止也。《爾雅·釋天》濟,謂之霽。《疏》濟,止也。今南陽人呼雨止爲霽。
又成也。《左傳·僖二十年》以欲從人則可,以人從欲鮮濟。
又利用也。《易·繫辭》臼杵之利,萬民以濟。
又益也。《左傳·桓十一年》莫敖曰:盍請濟師于王。
又賙救也。《易·繫辭》知周乎萬物,而道濟天下。
又相助也。《易·謙卦》天道下濟而光明。
又《揚子·方言》濟,憂也。陳楚或曰溼,或曰濟。
又讀作擠,滅也。《晉語》二帝用師,以相濟也。《註》濟,當讀爲擠。
又《集韻》前西切,音齊。濟濟,祭祀容。
又在禮切,音薺。與霽同。