付乃伦 姓名的繁体为付乃倫,笔画数分别为:付(5画)、乃(2画)、伦(6画),五行属性分别为:付(水)、乃(火)、伦(火),部首分别为:付(亻部)、乃(丿部)、伦(亻部),付乃伦的姓名分字解释如下:
付乃伦名字怎么读?
付乃伦的名字拼音读音为 fù nǎi lún
付乃伦名字怎么样,好不好?
付乃伦拼音为 fù nǎi lún ,声母为f n l ,
韵母为u ai u ,声调为去声、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫付乃伦名字的人多吗?
少,付乃伦名字重名率低。
付乃伦名字的康熙、简体笔画数:
付乃伦名字的简体笔画数 付(5画) 乃(2画) 伦(6画) ,付乃伦名字的康熙笔画数付(5画) 乃(0画) 伦(10画) 。
付乃伦的五行和寓意:
付乃伦名字五行属性为水火火,表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。 这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。 男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。 青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
付乃伦名字的内涵含义:
付乃伦名字含义为杰出、优秀之义。
付乃伦这个名字怎么样?
付乃伦名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
付乃伦名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
交,给:支付。托付。付款。付梓(把稿件交付刊印)。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。
量词,指中药(亦作“服”):一付药。
【康熙字义】
付【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方遇切,音傳。畀也,授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。
又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。
又姓。《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸,手也。亦作仅。
【起名字义】
才:今乃得之。“断其喉,尽其肉,乃去”。
是,为:乃大丈夫也。
竟:乃至如此。
于是,就:“因山势高峻,乃在山腰休息片时”。
你,你的:乃父。乃兄。“家祭无忘告乃翁”。
【康熙字义】
乃【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 1画
〔古文〕𠄎𠧤𢏩𢎧《唐韻》奴亥切《集韻》《韻會》《正韻》囊亥切,𠀤柰上聲。語辭。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。
又承上起下之辭。《爾雅·序疏》若乃者,因上起下語。
又繼事之辭。《書·堯典》乃命羲和。
又辭之難也。《公羊傳·宣八年》而者何,難也。乃者何,難也。曷爲或言而,或言乃,乃難乎而也。
又辭之緩也。《周禮·秋官·小司𡨥》乃致事。《註》乃,緩辭。
又語已辭。《韓愈·鬭雞聮句》一噴一醒然,再接再礪乃。《註》用費誓礪乃鋒刃語也。
又《王禕詩》兹焉舍我去,契闊將無乃。
又爾汝之稱。《書·大禹謨》惟乃之休。《註》乃,猶汝也。
又某也。《禮·雜記》祝稱卜葬虞子孫曰哀,夫曰乃。《註》乃某卜葬其妻某氏。
又彼也。《莊子·大宗師》孟孫氏人哭亦哭,是自其所以乃。
又《唐書·南蠻傳》昔有人見二羊𨷖海岸,彊者則見,弱者入山,時人謂之來乃。來乃者,勝勢也。
又地名。《元史·地理志》新添葛蠻安撫司,都鎮馬乃等處。
又果名。《桂海虞衡志》特乃子,狀似榧,而圓長端正。
又《玉篇》或作廼。《詩·大雅》廼慰廼止,廼左廼右。《前漢·項籍傳》必欲烹廼公。
又《正韻》依亥切,哀上聲。《字彙》款乃,棹船相應聲。黃山谷曰:款乃,湖中節歌聲。《正字通》款乃,本作欸乃。今行船搖櫓,戛軋聲似之。《柳宗元詩》欸乃一聲山水綠。《元結·湖南欸乃曲》讀如矮靄是也。《劉蛻·湖中歌》靄廼。《劉言史·瀟湘詩》曖廼皆欸乃之譌。◎按欸,亞改切,應也。後人因柳集註有云:一本作襖靄。遂直音欸爲襖,乃爲靄,不知彼註自謂別本作襖靄,非謂欸乃當音襖靄也。《正韻》上聲解韻乃音靄,引柳詩:欸乃讀如襖靄。而上聲巧韻襖部不收款。去聲泰韻,乃音愛,亦引柳詩:欸乃讀如懊愛。而去聲效韻奧部不收款。至若旱韻,收款音窾,絕不註明有襖懊二音,此可證款不音襖懊,而欸之譌作款明矣。
又乃有靄音,無愛音。《正韻》增音愛,非。
又《字彙》《正字通》旣明辨款不音襖,欸譌作款,而《字彙》欠部款音襖,棹船相應聲。《正字通》櫓聲,自相矛盾,尤非。
【起名字义】
辈,类:无与伦比。不伦不类。
人与人之间的关系:人伦。天伦。伦常。伦理。
条理,次序:伦次。伦类(a.条理;b.同类)。
姓。
【康熙字义】
倫【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画
《唐韻》力迍切《韻會》《正韻》龍春切,𠀤音淪。常也。《書·洪範》彝倫攸敘。
又類也。《禮·曲禮》儗人必于其倫。
又義也。《禮·祭統》夫祭有十倫焉。
又《周禮·冬官考工記》析幹必倫。《註》順其理也。
又比也。《儀禮·卽夕》凡絞紟用布,倫如朝服。《禮·中庸》毛猶有倫。《疏》毛雖細物,猶有形體可比也。
又等也。《前漢·甘延壽傳》投石超距,絕於等倫。
又擇也。《儀禮·少牢饋食禮》雍人倫膚九,實于一鼎。《註》擇其至美者。
又姓。伶倫之後。