稽具祥 姓名的繁体为稽具祥，笔画数分别为：稽（15画）、具（8画）、祥（10画），五行属性分别为：稽（木）、具（木）、祥（金），部首分别为：稽（禾部）、具（八部）、祥（礻部），稽具祥的姓名分字解释如下：
稽具祥名字怎么读？
稽具祥的名字拼音读音为 jī jù xiáng
稽具祥名字怎么样，好不好？
稽具祥拼音为 jī jù xiáng ，声母为j j x ，
韵母为i u ia ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫稽具祥名字的人多吗？
少，稽具祥名字重名率低。
稽具祥名字的康熙、简体笔画数：
稽具祥名字的简体笔画数 稽（15画） 具（8画） 祥（10画） ，稽具祥名字的康熙笔画数稽（15画） 具（8画） 祥（10画） 。
稽具祥的五行和寓意：
稽具祥名字五行属性为木木金，做事勤勉又积极，做人性急又刚直，凡事欠周详考虑，容易误事。应注意桃色之灾。 一成一败波折多，应求稳定才是良策，不要从事投机或超过能力之行业。 男娶好胜寡和之妻，婚后常争吵；女嫁固执坚持之夫，婚后美满。 虽有成功运的配置，但因亲友无助靠孤军奋斗，又家庭不和，导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败，一生命运变化很大。 能实现希望的目的，功成名就。
稽具祥名字的内涵含义：
稽具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
稽具祥这个名字怎么样？
稽具祥名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
稽具祥名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
稽 jī（ㄐ一）
（一）、停留：稽留。稽滞。
（二）、考核：稽核。稽查。稽考。无稽之谈。
（三）、计较：反唇相稽。
（四）、至。
（五）、姓。
【康熙字义】
稽【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
〔古文〕𩠜《廣韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切，𠀤音雞。考也，計也議也，合也，治也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《易·繫辭》於稽其類。《註》考也。《禮·緇衣》行必稽其所敝。《註》猶考也，議也。
又《儒行》古人與稽。《註》稽猶合也。古人與合，則不合於今人也。《周禮·天官·小宰》聽師田以𥳑稽。《註》𥳑，閱也。稽，計也。合也。合計其士之卒伍，閱其兵器，爲之要簿也。《前漢·賈誼傳》婦姑不相說，則反脣而相稽。《註》相與計較也。
又留止也。《說文徐註》禾之曲止也，尤者異也。有所異處，必稽考之，卽遲留也。《前漢·食貨志》蓄積餘贏，以稽市物。《註》稽，貯滯也。《後漢·馬援傳》何足久稽天下士。
又至也。《莊子·逍遙遊》大浸稽天而不溺。
又滑稽。《史記·樗里子傳》滑稽多智。《註》滑，亂也。稽，同也。辯捷之人，言非若是，言是若非，能亂同異也。一云酒器，可轉注，吐酒不已，俳優之人，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已。
又《吳語》𢹬鐸拱稽。《註》𢹬，抱也。拱，執也。稽，棨戟也。
又山名。《周禮·夏官·職方氏》揚州山鎭曰會稽。
又姓。《呂氏春秋》秦有賢者稽黃。
又《廣韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，𠀤音啓。下拜首至地。《書·舜典》禹拜稽首。《傳》首至地，臣事君之禮。《周禮·春官·大祝》辨九拜，一曰稽首。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。《註》稽顙者，觸地無容。《說文》稽从𥝌从尤，旨聲，自爲部。
【起名字义】
具 jù（ㄐㄨˋ）
（一）、器物：器具。
（二）、备有：具备。具有。别具只眼（形容具有独到的眼光和见解）。
（三）、备，办：具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。
（四）、古同“俱”，都，完全。
（五）、量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一具。一具男尸。
【康熙字义】
具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。
又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。
又姓。《左傳》有具丙。
又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。
又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。