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恶亚亚的姓名字义解释

恶亚亚 姓名的繁体为惡亞亞,笔画数分别为:恶(10画)、亚(6画)、亚(6画),五行属性分别为:恶(土)、亚(土)、亚(土),部首分别为:恶(心部)、亚(二部)、亚(二部),恶亚亚的姓名分字解释如下:

恶亚亚的姓名内涵寓意

恶亚亚名字怎么读?
恶亚亚的名字拼音读音为 è yà yà

恶亚亚名字怎么样,好不好?
恶亚亚拼音为 è yà yà ,声母为 y y , 韵母为e a a ,声调为去声、去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫恶亚亚名字的人多吗?
少,恶亚亚名字重名率低。

恶亚亚名字的康熙、简体笔画数:
恶亚亚名字的简体笔画数 恶(10画) 亚(6画) 亚(6画) ,恶亚亚名字的康熙笔画数恶(12画) 亚(8画) 亚(8画) 。

恶亚亚的五行和寓意:
恶亚亚名字五行属性为土土土,处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功,应着重实际,多接受他人意见方为上策。 中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。 男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,困难急灾也甚多,应慎加防范。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

恶亚亚名字的内涵含义:
恶亚亚名字含义为谦虚、杰出、优秀之义。

恶亚亚这个名字怎么样?
恶亚亚名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
恶亚亚名字打分 为51分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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恶字解释

【五行】【拼音】è
【繁体】【部首】

【起名字义】

è(ㄜˋ)

(一)、不好:恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。

(二)、凶狠:恶霸。恶棍。险恶。凶恶。

(三)、犯罪的事,极坏的行为:恶贯满盈。

【康熙字义】

惡【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,𠀤音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡,無心而惡謂之過。

醜陋也。《書·洪範》六極,五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。

瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡,無瑕惡也。

粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。

年凶曰歲惡。

器物不良曰苦惡。

糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。

多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。

《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切,𠀤汙去聲。憎也,疾也。《左傳·隱三年》周鄭交惡。《註》兩相疾惡也。

忌也。《禮·王制》奉諱惡。《註》奉謂進也,諱謂先生之名,惡謂子卯忌日,謂奉進於王,以所諱所惡也。

恥也。《孟子》羞惡之心。

《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切,𠀤音汙。安也,何也。《論語》惡乎成名。《孟子》居惡在。

歎辭。《孟子》惡,是何言也。

與滹同。《禮·禮器》晉人將有事于河,必先有事于惡池。《古今字考》惡同滹,池同沱,卽滹沱河也。古但作亞,加心作惡。加言作䛩,𠀤轉註。因各轉聲成亞,惡,䛩三文。《集韻》䛩卽惡也。

亚字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
较差:他的体力不亚于你。 次一等:亚军。亚圣。 原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸亚铁。 指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东亚。

【康熙字义】

亞【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》𠀤衣駕切,鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。

《爾雅·釋言》亞,次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。

《增韻》少也。《廣韻》就也。

姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。

《集韻》《正韻》𠀤於加切,音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者,辭未定也。

《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。

《正韻》烏落切。《正譌》與堊同,塗飾牆也。

與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。

與滹通,滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。

與稏通,稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。

《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。

《人宅詩》花亞欲移竹。𠀤與壓同。《字彙》正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。

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