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阏为为的姓名字义解释

阏为为 姓名的繁体为閼為為,笔画数分别为:阏(11画)、为(4画)、为(4画),五行属性分别为:阏(木)、为(土)、为(土),部首分别为:阏(门部)、为(丶部)、为(丶部),阏为为的姓名分字解释如下:

阏为为的姓名内涵寓意

阏为为名字怎么读?
阏为为的名字拼音读音为 è wéi wéi

阏为为名字怎么样,好不好?
阏为为拼音为 è wéi wéi ,声母为 w w , 韵母为e ei ei ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫阏为为名字的人多吗?
少,阏为为名字重名率低。

阏为为名字的康熙、简体笔画数:
阏为为名字的简体笔画数 阏(11画) 为(4画) 为(4画) ,阏为为名字的康熙笔画数阏(22画) 为(12画) 为(12画) 。

阏为为的五行和寓意:
阏为为名字五行属性为木土土,急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。 宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。 男娶明朗大方之妻,婚后多有争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。 有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

阏为为名字的内涵含义:
阏为为名字含义为稳重、谦虚之义。

阏为为这个名字怎么样?
阏为为名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
阏为为名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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阏字解释

【五行】【拼音】è
【繁体】【部首】

【起名字义】

阏(閼) è(ㄜˋ)

(一)、壅塞:阏塞。阏积。阏绝(遏止,禁绝)。

【康熙字义】

閼【 戌集上 】【 門部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 8画

《唐韻》烏割切《集韻》《韻會》《正韻》阿葛切,𠀤音遏。《說文》遮壅也。《廣韻》止也,塞也。《前漢·景十三王傳》今臣雍閼不得聞。《註》閼,烏曷反。止也。《楚辭·九思》志閼絕兮安如。《註》志望已訖,不知所之。《列子·楊朱篇》管夷吾曰:肆之而已,勿壅勿閼。《蔡邕·樊惠渠歌》我有長流,莫或閼之。《釋文》𠀤音遏。

《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢,太歲在卯曰單閼。《釋文》閼,烏割切。《淮南子·天文訓》寅在甲曰閼蓬。《註》言萬物鋒芒欲出,擁遏未通,故曰閼蓬也。

星名。《前漢·律歷志》大火,閼伯之星也。

城名。《史記·秦本紀》攻趙閼與。《註》儀州和順縣,卽古閼與城。《郡縣誌》閼與,在磁州武安縣。今屬彰德府。

《後漢·郡國志》上黨涅縣有閼與聚。

人名。《左傳·襄九年》陶唐氏之火正閼伯居商丘。

《隱十一年》公孫閼,與潁考叔爭車。《註》公孫閼,鄭大夫。《釋文》𠀤於葛反。《前漢·景帝紀》閼爲臨江王。《註》閼,一曷反。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於歇切,音謁。義同。

《集韻》或作堨。詳堨字註。

《五音集韻》依倨切,音飫。閼與,容暇貌。《前漢·揚雄傳》窮宂閼與。《註》晉灼曰:閼與,容貌也。師古曰:閼與,容暇之貌也。

《廣韻》烏前切《集韻》因蓮切,𠀤音煙。閼氏,單于適妻也。《前漢·韓王信傳》乃使人厚遺閼氏。《註》閼,於連反。《史記·匈奴傳》後有所愛閼氏。《索隱註》閼氏,匈奴皇后號也。習鑿齒與燕王書曰:山下有紅藍,北方人採取其花染緋黃,捋取其上英鮮者作臙脂,婦人採捋用爲顏色,因名妻作閼氏。

《史記·歷書》年名焉逢。《註》甲歲雄也。漢書作閼逢。閼亦音焉。

《廣韻》於乾切《集韻》尤虔切,𠀤音焉。義同。

为字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。

【康熙字义】

爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

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