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申俊悳的姓名字义解释

申俊悳 姓名的繁体为申俊悳,笔画数分别为:申(5画)、俊(9画)、悳(12画),五行属性分别为:申(金)、俊(火)、悳(火),部首分别为:申(田部)、俊(亻部)、悳(心部),申俊悳的姓名分字解释如下:

申俊悳的姓名内涵寓意

申俊悳名字怎么读?
申俊悳的名字拼音读音为 shēn jùn dé

申俊悳名字怎么样,好不好?
申俊悳拼音为 shēn jùn dé ,声母为sh j d , 韵母为e u e ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫申俊悳名字的人多吗?
较多,申俊悳名字重名率较高。

申俊悳名字的康熙、简体笔画数:
申俊悳名字的简体笔画数 申(5画) 俊(9画) 悳(12画) ,申俊悳名字的康熙笔画数申(5画) 俊(9画) 悳(12画) 。

申俊悳的五行和寓意:
申俊悳名字五行属性为金火火,心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。 只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。

申俊悳名字的内涵含义:
申俊悳名字含义为之义。

申俊悳这个名字怎么样?
申俊悳名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
申俊悳名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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申字解释

【五行】【拼音】shēn
【繁体】【部首】

【起名字义】
地支的第九位,属猴。 用于记时:申时(下午三点至五点)。 陈述,说明:申述。申斥。申辩。申冤。三令五申。申请。申报。 重复,一再:“申之以盟誓,重之以昏姻”。 中国上海市的别称。 姓。

【康熙字义】

申【 午集上 】【 田部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𠭙《唐韻》《集韻》失人切《韻會》《正韻》升人切,𠀤音身。十二支之一。《爾雅·釋天》太歲在申,曰涒灘。《釋名》申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。《史記·律書》七月也。律中夷則,其於十二子爲申。申者,言隂用事,申賊萬物。

重也。《易·𢁉卦》重𢁉以申命。《書·堯典》申命義叔。《傳》申,重也。《後漢·朱暉傳》願將軍少察愚言,申納諸儒。

致也。《禮·郊特牲》大夫執圭,而使所以申信也。

舒也。《武王弓銘》屈申之義,廢興之行,無忘自過。《班彪·北征賦》行止屈申,與時息兮。

欠伸也。《莊子·刻意篇》熊經鳥申。

《博雅》申申,容也。《論語》子之燕居,申申如也。《朱註》申申,其容舒也。

姓。《史記·三皇本紀》神農五百三十年,而軒轅氏興焉,其後有州甫申呂,皆姜姓之後,𠀤爲諸侯。

申屠,複姓。

國名。《詩·王風》彼其之子,不與我戍申。《傳》申,姜姓之國。《左傳·隱元年》鄭武公娶於申。《註》申國,今南陽宛縣。

州名。《韻會》春秋時屬楚,秦南陽郡,後魏爲郢州,周爲申州。

山名。《山海經》申山,其上多穀柞,其下多杻橿。

北二十里曰上申之山。

池名。《左傳·文十八年》夏五月公遊于申池。《註》齊南城西門名申門,左右有池。

矢名。《晉語》乾時之役,申孫之矢集於桓鉤。《註》申孫,矢名。

草名。《淮南子·人閒訓》申𦯝,杜茞,美人之所懷服也。《註》申𦯝,杜茞,皆香草也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思晉切,音信,伸也。

《集韻》試刃切,音眒。引也。

俊字解释

【五行】【拼音】jùn
【繁体】【部首】

【起名字义】
才智出众的人:俊杰。俊伟。俊彦(才智杰出的人)。俊爽。俊造(学识造诣很深的人)。 容貌美丽:俊俏。俊美。俊秀。俊逸(俊美洒脱,不同凡俗)。英俊。 古同“峻”,大。

【康熙字义】

俊【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画

《唐韻》子峻切《集韻》《韻會》《正韻》祖峻切,𠀤音儁。《說文》材千人也。《馬氏曰》智過千人曰俊。《北史·蘇綽傳》萬人之秀曰俊。《禮·王制》司徒論選士之秀者,而升之學,曰俊士。

《月令》孟夏命大尉贊桀俊,遂賢良。

與儁峻𠀤通。《書·堯典》克明俊德。《註》俊同峻。

同畯。《史記·宋世家》引書洪範,俊民用章,作畯民。

通作駿。《史記·屈原傳》誹駿疑傑。

與𠬍同。《戰國策》世無東郭俊盧氏之狗。《註》又作逡。

悳字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

dé(ㄉㄜˊ)

(一)、同“德”。

【康熙字义】

悳【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤音得。《說文》外得於人,內得於己也。从直从心。《六書精蕰》直心爲悳。生理本直,人行道而有得於心爲悳。小篆加彳,取行有所復之義。《長箋》論語,以直報怨,以悳報悳,則知直卽是悳。通溷用德,非是。時尙茂密,故悳字幾廢。《隂復春曰》道悳之悳,《說文》从直从心。德字从彳从㥁,升也。今道悳字皆作德,而悳㥁字但爲古文矣。別詳德字註。

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