让樱萍 姓名的繁体为讓櫻萍,笔画数分别为:让(5画)、樱(15画)、萍(11画),五行属性分别为:让(火)、樱(木)、萍(木),部首分别为:让(讠部)、樱(木部)、萍(艹部),让樱萍的姓名分字解释如下:
让樱萍名字怎么读?
让樱萍的名字拼音读音为 ràng yīng píng
让樱萍名字怎么样,好不好?
让樱萍拼音为 ràng yīng píng ,声母为r y p ,
韵母为a i i ,声调为去声、阴平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫让樱萍名字的人多吗?
少,让樱萍名字重名率低。
让樱萍名字的康熙、简体笔画数:
让樱萍名字的简体笔画数 让(5画) 樱(15画) 萍(11画) ,让樱萍名字的康熙笔画数让(6画) 樱(18画) 萍(11画) 。
让樱萍的五行和寓意:
让樱萍名字五行属性为火木木,待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。 您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
让樱萍名字的内涵含义:
让樱萍名字含义为美好、美丽、安康、博学之义。
让樱萍这个名字怎么样?
让樱萍名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
让樱萍名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
不争,尽(jǐn)着旁人:让步。让位。谦让。
请:让茶。
许,使:不让他来。
任凭:让他闹去。
被:让雨淋了。
索取一定代价,把东西给人:出让。转(zhuǎn )让。
闪避:让开。当仁不让。
责备,谴责:“二世使人让章邯”。
古同“攘”,侵夺。
【康熙字义】
讓【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 24画 部外筆画: 17画
〔古文〕𦦬《唐韻》《集韻》《韻會》人樣切《正韻》而亮切,𠀤壤去聲。《說文》相責讓也。《小爾雅》詰責以辭謂之讓。《左傳·僖五年》公使讓之。《註》譴讓之。《周禮·地官》司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。《史記·張耳𨻰餘傳》張耳責讓𨻰餘以不肎救趙。
又《玉篇》謙也。《類篇》退也。《字彙》先人後己謂之讓。《書·堯典》允恭克讓。《左傳·文元年》𤰞讓,德之基也。
又《襄十三年》讓,禮之主也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《疏》應受而推曰讓。《儀禮·聘禮》賔入門皇升堂讓。《鄭註》讓,謂舉手平衡也。
又《鄕飮酒禮註》事同曰讓,事異曰辭。
又木名。《左思·蜀都賦》交讓所植。《註》交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有讓川州,開元後置。
又《讀書通》通作攘。《史記·司馬相如·封禪書》進讓之道,何其爽與。《漢書》作進攘。
又《韻會小補》通作襄。《周禮·地官·保氏·五射·鄭註》一曰襄尺。《釋文》襄音讓,本作讓。
又叶如羊切,音穰。《詩·小雅》受爵不讓,至于已斯亡。《說文》本作𧮨。
【起名字义】
〔樱花〕a.落叶乔木,开白色或粉红色花,结核果,紫赤色,核小,味甘,木材坚硬致密,可做器具;b.这种植物的花。均简称“樱”,如“大山樱”。
〔樱桃〕a。落叶小乔木,开粉红或白色小花,果实成熟时红色,可食;b.这种植物的果实。均简称“樱”,如“樱唇”(喻美女的口像樱桃那样,娇小而红)。
(櫻)
【康熙字义】
櫻【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 17画
《唐韻》烏莖切《集韻》《韻會》於驚切《正韻》於京切,𠀤音鶯。《說文》果名,櫻桃也。一名含桃。《禮·月令》仲夏之月,羞以含桃先薦寢廟。《爾雅翼》果熟最先,故云先薦。《呂覽·高誘註》以鸎所含食,故曰含桃。
又名鸎桃。《王維·敕賜櫻桃詩》纔是寢園春薦後,非關御苑鳥銜殘。
又《爾雅·釋木》楔,荆桃。《郭璞註》今櫻桃也。《孫炎註》最大而甘者,謂之崖蜜。《蘇軾·橄欖詩》待得餘甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。《本草》一名朱桃,一名麥英。深紅者爲朱櫻,黃者爲蠟櫻。
又《集韻》伊盈切,音嬰。義同。
【起名字义】
柔和、自然、亲切。
【康熙字义】
萍【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画
《唐韻》薄經切《集韻》旁經切,𠀤音甁。《玉篇》萍草。《本草註》萍卽楊花所化,一葉經宿卽生數葉,葉下有微鬚,卽其根也。《禮·月令》萍始生。《周禮·萍氏註》萍之草無根而浮,取名於其不沉溺。《後漢·鄭𤣥傳》萍浮南北。
又靑萍,劒名。
又地名。《竹書紀年》蒐于萍澤。《晉書·地理志》萍鄕,屬安成郡。
又《集韻》《正韻》與苹同。《韻會》苹、萍本是一物,字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹,毛氏傳云:苹,䓑也。鄭氏箋云:苹,藾蕭也。疏云:萍是水中之草,非鹿所食。故鄭氏不从毛氏,觀下食蒿食芩,皆陸草可知,則苹當依經疏藾蕭,萍是浮萍,絕然二物,字可通借,義不相通,《韻會》之說非。