点果果 姓名的繁体为點果果，笔画数分别为：点（9画）、果（8画）、果（8画），五行属性分别为：点（水）、果（木）、果（木），部首分别为：点（灬部）、果（木部）、果（木部），点果果的姓名分字解释如下：
点果果名字怎么读？
点果果的名字拼音读音为 diǎn guǒ guǒ
点果果名字怎么样，好不好？
点果果拼音为 diǎn guǒ guǒ ，声母为d g g ，
韵母为ia uo uo ，声调为上声、上声、上声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫点果果名字的人多吗？
少，点果果名字重名率低。
点果果名字的康熙、简体笔画数：
点果果名字的简体笔画数 点（9画） 果（8画） 果（8画） ，点果果名字的康熙笔画数点（17画） 果（9画） 果（9画） 。
点果果的五行和寓意：
点果果名字五行属性为水木木，本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。 薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。 男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。 表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
点果果名字的内涵含义：
点果果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。
点果果这个名字怎么样？
点果果名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
点果果名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
细小的痕迹或物体：点滴。斑点。点子（ａ．液体的小滴，如“水点点”；ｂ．小的痕迹，如“油点点”；ｃ．打击乐器演奏时的节拍，如“鼓点点”；ｄ．主意，办法，如“请大家出点点”；ｅ．最能说明问题的关键地方，如“话没有说到点点上”）。
几何学上指没有长、宽、厚而只有位置的几何图形；两条线相交处或线段的两端。
数学上表示小数部分开始的符号（．），称“小数点”，如“231.4”。
量词，用于小的或少的：两三点雨。几点泪水。
一定的位置或限度：地点。起点。极点。居民点。
项，部分，方面：优点。要点。特点。
汉字笔形之一（丶）：点画。三点水。
加上点子，引申为修饰：标点。评点。点缀。画龙点睛。
使一点一滴地落下或发出：点种。点射（自动武器有间歇的射击）。点眼药。
一落一起或一触即离的动作：点头。点穴。
引火：点火（亦喻挑起是非，制造事端）。
查对：点数。点名。点卯（旧时称官衙、军伍卯时开始办公、操练，官员查点人数）。
指定，选派：点菜。点将（jiàng ）。听众点播。
指示，启发：指点。点拨。
计时的单位：更点（分为五更，一更又分五点）。三更三点。钟点。
污：点污。点辱（使受污辱）。
指正餐以外的暂时充饥，亦指糕饼一类的食物：点心（“心”读轻声）。点补（吃少量的食品解饿。“补”读轻声）。
同“踮”。
【康熙字义】
點【 亥集下 】【 黑部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤多忝切，音玷。《說文》小黑也。
又《正韻》點注也。《爾雅·釋器》滅謂之點。《註》以筆滅字爲點。
又《玉篇》檢點也。
又《廣韻》點畫。
又《正韻》更點。
又《廣雅》污也。《太史公報任安書》適足以見笑而自點耳。
又《集韻》之廉切，音詹。人名。魯有豐點，齊有鮑點。
又《集韻》丁賀切，音哆。草葉壞也。《齊民要術》故墟種麻，有點葉夭折之患。
又《集韻》都念切，音店。亦汙也。《束皙·白華詩》鮮侔晨葩，莫之點辱。
【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局，成效，实现等含义。
【康熙字义】
果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。
又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。
又《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。
又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。