度旦旦 姓名的繁体为度旦旦，笔画数分别为：度（9画）、旦（5画）、旦（5画），五行属性分别为：度（金）、旦（火）、旦（火），部首分别为：度（广部）、旦（日部）、旦（日部），度旦旦的姓名分字解释如下：
度旦旦名字怎么读？
度旦旦的名字拼音读音为 dù dàn dàn
度旦旦名字怎么样，好不好？
度旦旦拼音为 dù dàn dàn ，声母为d d d ，
韵母为u a a ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫度旦旦名字的人多吗？
少，度旦旦名字重名率低。
度旦旦名字的康熙、简体笔画数：
度旦旦名字的简体笔画数 度（9画） 旦（5画） 旦（5画） ，度旦旦名字的康熙笔画数度（9画） 旦（5画） 旦（5画） 。
度旦旦的五行和寓意：
度旦旦名字五行属性为金火火，性急率直，好胜不认输，待人热心积极而常为他人累，如能依赖自己的热忱决心，终能得到应有的报酬，一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。 运途多变，一生中遭到很多的灾害与打击，为家庭劳苦受累，若能逃过灾难，中晚年财源丰盛，事业成功，名利可得。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
度旦旦名字的内涵含义：
度旦旦名字含义为美好、强壮、阳光之义。
度旦旦这个名字怎么样？
度旦旦名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
度旦旦名字打分 为44分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
计算长短的器具或单位：尺度。刻度。度量衡。
事物所达到的境界：程度。高度。风度。
分角的单位，一圆周角分为360度：角度。
依照计算的一定标准划分的单位：温度。湿度。经度。纬度。浓度。
电能的单位，一千瓦小时电量的通称。
法则，应遵行的标准：制度。法度。
哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。
能容受的量：气度。
考虑，打算：置之度外。
过，由此到彼：度日。度假。欢度新春。
量词，次：一度。再度。
僧尼道士劝人出家：剃度（剃发出家）。
姓。
计算，推测：忖度。揣度。审时度势。度德量力。
【康熙字义】
度【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
〔古文〕𡧪㡯《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。《正韻》獨故切，𠀤音渡。《說文》法制也。从又，𢉙省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。
又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。
又殳也。《周禮·地官·司市》胥執鞭度。《註》度，殳也。《疏》因刻丈尺，則爲度。
又法度。《易·節卦》節以制度。《禮·仲尼燕居》制度在禮。
又度量。《前漢·高帝紀》常有大度。
又風度。《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。
又初度。《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。《註》初生年時也。
又姓。《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。
又縣度，山名。《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。
又古度，樹名。《左思·吳都賦》松梓古度。
又《玉篇》與渡通。過也。《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。
又《廣韻》徒落切，音鐸。《爾雅·釋詁》謀也。《詩·小雅》周爰咨度。《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。
又《諡法》心能制義曰度。
又投土於版也。《詩·大雅》度之薨薨。《箋》度，猶投也。
又度支，官名。《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。
【起名字义】
早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦日（ａ．明天：ｂ．白天）。
传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。
纤度单位，九千米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。
【康熙字义】
旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切，𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一，地也。《玉篇》朝也，曉也。《爾雅·釋詁》旦，早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。
又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿，是謂旦明。
又《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦，《說文》作𢘇𢘇。
又《詩·衞風·朱傳》旦旦，明也。
又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲𠛬也。
又震旦，西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。
又盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦，夜鳴求旦之鳥。
又與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神，篆字之誤也。
又《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。