头具祥 姓名的繁体为頭具祥，笔画数分别为：头（5画）、具（8画）、祥（10画），五行属性分别为：头（火）、具（木）、祥（金），部首分别为：头（大部）、具（八部）、祥（礻部），头具祥的姓名分字解释如下：
头具祥名字怎么读？
头具祥的名字拼音读音为 tóu jù xiáng
头具祥名字怎么样，好不好？
头具祥拼音为 tóu jù xiáng ，声母为t j x ，
韵母为ou u ia ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫头具祥名字的人多吗？
少，头具祥名字重名率低。
头具祥名字的康熙、简体笔画数：
头具祥名字的简体笔画数 头（5画） 具（8画） 祥（10画） ，头具祥名字的康熙笔画数头（16画） 具（8画） 祥（10画） 。
头具祥的五行和寓意：
头具祥名字五行属性为火木金，表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错，应多修身养性，集中精神及精力于事业上，成功一定属于您。 早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。 男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。 个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时也有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，慎防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，慎防。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
头具祥名字的内涵含义：
头具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
头具祥这个名字怎么样？
头具祥名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
头具祥名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：头骨。头脑。头脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。头角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。
指头发或所留头发的样式：留头。剃头。
物体的顶端：山头。笔头。两头尖。
指事情的起点或端绪：从头儿说起。头绪。
物体的残余部分：布头儿。
以前，在前面的：头三天。
次序在前，第一：头等。头生。
首领：头子。头目。
方面：他们是一头的。
临，接近：头睡觉先洗脸。
量词，多指牲畜：一头牛。
表示约计、不定数量的词：三头五百。
（tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木头”。❷接于动词词根，如“念头”。❸接于形容词词根，如“甜头儿”）。
（tou）方位词后缀（如“上头”。“里头”。“后头”。）
【康熙字义】
頭【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 7画
〔古文〕𥘖《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，𠀤音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。
又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。
又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。
又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。
又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。
又《唐韻》《正韻》古音徒。《古詩》東方千餘騎，夫壻居上頭。何用識夫壻，白馬從驪駒。《王延壽·魯靈光殿賦》上紀開闢，邃古之初。五龍比翼，人皇九頭。
又與兜通。《山海經》讙頭國。《註》讙兜，堯臣，有罪投南海而死，帝憐之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜國。
【起名字义】
具 jù（ㄐㄨˋ）
（一）、器物：器具。
（二）、备有：具备。具有。别具只眼（形容具有独到的眼光和见解）。
（三）、备，办：具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。
（四）、古同“俱”，都，完全。
（五）、量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一具。一具男尸。
【康熙字义】
具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。
又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。
又姓。《左傳》有具丙。
又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。
又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。