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涩位云的姓名字义解释

涩位云 姓名的繁体为澀位雲,笔画数分别为:涩(10画)、位(7画)、云(4画),五行属性分别为:涩(水)、位(土)、云(水),部首分别为:涩(氵部)、位(亻部)、云(二部),涩位云的姓名分字解释如下:

涩位云的姓名内涵寓意

涩位云名字怎么读?
涩位云的名字拼音读音为 sè wèi yún

涩位云名字怎么样,好不好?
涩位云拼音为 sè wèi yún ,声母为s w y , 韵母为e ei u ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫涩位云名字的人多吗?
较多,涩位云名字重名率较高。

涩位云名字的康熙、简体笔画数:
涩位云名字的简体笔画数 涩(10画) 位(7画) 云(4画) ,涩位云名字的康熙笔画数涩(0画) 位(6画) 云(4画) 。

涩位云的五行和寓意:
涩位云名字五行属性为水土水,人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。 男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。 很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

涩位云名字的内涵含义:
涩位云名字含义为美好、幸福、儒雅、博学、大方之义。

涩位云这个名字怎么样?
涩位云名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
涩位云名字打分 为54分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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涩字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
不光滑,不滑溜:轮轴发涩。 一种使舌头感到不滑润不好受的滋味:苦涩。这个柿子很涩。 文字难读难懂,不流畅:晦涩。生涩。涩讷。

【康熙字义】

澀【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《唐韻》《韻會》色立切《集韻》《正韻》色入切,𠀤音濇。與歰同。《說文》不滑也。《風俗通·十反篇》冷澀比干寒蜒。

牆叠石作水文爲澀浪。《溫庭筠詩》澀浪浮瓊砌。

竹名。《范成大·桂海草木志》澀竹,膚麤澀如砂紙。《集韻》或作瀒𣥒澁。𣥒字原作刃下止。

位字解释

【五行】【拼音】wèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
所处的地方:座位。部位。位置(a.所在或所占的地方;b.地位)。位于。 职务的高低:地位。职位。名位。 特指君主的地位:即位。篡位。 一个数中每个数码所占的位置:个位。百位数。 量词,常用于人,表尊重:诸位。各位。几位客人。 姓。

【康熙字义】

位【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切,𠀤音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國,辨方正位。

凡所坐立者,皆曰位。《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位而揖,禮以變爲敬也。

所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。

姓。明位安。

高麗人呼相似爲位。見《三國志》。本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从𡗓。

云字解释

【五行】【拼音】yún
【繁体】【部首】

【起名字义】
说话,引文:人云亦云。子曰诗云。云云(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。 文言助词,句首句中句末都用:云谁之思?岁云暮矣,着记时也云。 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行云流水。云蒸霞蔚。 指中国“云南省”:云腿(云南省出产的火腿)。

【康熙字义】

云【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。

運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。

狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。

語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。

陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。

云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。

云爲。《易·繫辭》變化云爲。

姓。漢云敞。

與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。

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