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塔米日的姓名字义解释

塔米日 姓名的繁体为塔米日,笔画数分别为:塔(12画)、米(6画)、日(4画),五行属性分别为:塔(土)、米(水)、日(火),部首分别为:塔(土部)、米(米部)、日(日部),塔米日的姓名分字解释如下:

塔米日的姓名内涵寓意

塔米日名字怎么读?
塔米日的名字拼音读音为 tǎ mǐ rì

塔米日名字怎么样,好不好?
塔米日拼音为 tǎ mǐ rì ,声母为t m r , 韵母为a i i ,声调为上声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫塔米日名字的人多吗?
少,塔米日名字重名率低。

塔米日名字的康熙、简体笔画数:
塔米日名字的简体笔画数 塔(12画) 米(6画) 日(4画) ,塔米日名字的康熙笔画数塔(12画) 米(6画) 日(4画) 。

塔米日的五行和寓意:
塔米日名字五行属性为土水火,常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。 不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。 男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。 如逆水行舟,费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

塔米日名字的内涵含义:
塔米日名字含义为吉祥、勇敢之义。

塔米日这个名字怎么样?
塔米日名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
塔米日名字打分 为51分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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塔字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

tǎ(ㄊㄚˇ)

(一)、佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层,常有七级、九级、十三级等,形状有圆形的、多角形的,一般用以藏舍利、经卷等:宝塔。佛塔。

(二)、像塔形的建筑物或器物:水塔。灯塔。纪念塔。金字塔。塔楼。

(三)、姓。

【康熙字义】

塔【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 10画

《唐韻》吐盍切《集韻》《韻會》託合切,𠀤音榻。物墮聲也。

《集韻》達合切,音沓。累土也。《說文》西域浮屠也,或七級九級,至十三級而止。其五級者,俗謂之錐子。唐太宗貞觀三年,長安宮城南建大慈恩寺,造甎浮圖,藏釋元奘所取西域佛經,名鴈塔。梵本謂之鴈塔者,昔有伽藍,依小乗食三淨食。三淨食者,鴈犢鹿也。一日見鴈飛,輒曰:衆僧闕供摩訶薩埵,宜知摩訶薩埵,梵言好施也。一鴈應聲而墮。衆曰:此鴈垂戒,宜旌彼德,因建塔瘞鴈,鴈塔之名因此。唐韋肇及第,偶題名慈恩寺鴈塔,後遂爲故事。《後魏·常山義七級𥓓》梵言僧婆,華言鴈。梵言窣堵波,華言塔也。

《字苑》佛堂也。《魏釋老志》募建宮宇曰塔,近稱刹宇謂之塔院。

姓,見《統譜》。

叶方伐切,音髮。《蘇轍·功臣寺詩》晚隂生林莽,落日猶在塔。行招兩社僧,共步靑山月。一作墖。

米字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
谷类或其他植物的子实去了皮的名称:小米。大米。稻米。米珠薪桂(米像珍珠;柴像桂木,形容物价昂贵,生活困难)。 国际长度单位(旧称“公尺”“米突”),一米等于三市尺。 姓。

【康熙字义】

米【 未集上 】【 米部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画

《廣韻》《正韻》莫禮切《集韻》《韻會》母禮切,𠀤瀰上聲。《說文》粟實也。象禾實之形。《註》穬顆粒也。十,其稃彙開而米見也。八八,米之形。《鄭康成·詩箋》米之率,糲十,𥺛九,𥽦八,侍御七。《周禮·地官》舍人掌米粟之出入。《註》九穀六米。《疏》九穀六米者,九穀之中,黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米,麻與小豆、小麥三者無米,故云九穀六米。

姓。唐有米嘉榮。

學名。《禮·明堂位》米廩,有虞氏之庠也。

《本草》蛇牀,一名蛇米。《廣東新語》薏苡,一名𧆐米,亦曰薏珠子。

《日本土風記》倭國十二支之巳曰米。

日字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。白天,与“夜”相对:日班。天,一昼夜:多日不见。今日。日程。某一天:纪念日。计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。时候:春日。往日。每天,一天一天地:日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

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