受均初 姓名的繁体为受均初，笔画数分别为：受（8画）、均（7画）、初（7画），五行属性分别为：受（金）、均（土）、初（金），部首分别为：受（又部）、均（土部）、初（刀部），受均初的姓名分字解释如下：
受均初名字怎么读？
受均初的名字拼音读音为 shòu jūn chū
受均初名字怎么样，好不好？
受均初拼音为 shòu jūn chū ，声母为sh j ch ，
韵母为ou u u ，声调为去声、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫受均初名字的人多吗？
少，受均初名字重名率低。
受均初名字的康熙、简体笔画数：
受均初名字的简体笔画数 受（8画） 均（7画） 初（7画） ，受均初名字的康熙笔画数受（8画） 均（7画） 初（7画） 。
受均初的五行和寓意：
受均初名字五行属性为金土金，表面温和待人有礼，但内心好胜刚强，好面子又缺乏服从心，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住。 若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。 男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。 一生运途较劳碌，常在忧愁中度日，事业上多挫折，如从事较单纯或小资本生意，求安定性之生活，可减少创业损失。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
受均初名字的内涵含义：
受均初名字含义为阳光、纯洁之义。
受均初这个名字怎么样？
受均初名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
受均初名字打分 为76分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
受 shòu（ㄕㄡˋ）
（一）、接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。
（二）、忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。
（三）、遭到：遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。
（四）、适合，中：受吃。受看。受听。受使。
【康熙字义】
受【 子集下 】【 又部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
〔古文〕𠭧《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，𠀤音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。
又承也。《李適之法觀禪師𥓓銘》孰承最上，密受居多。
又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。
又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。
又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許𠋫切。○按受字《韻書》無去聲。
又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从𠬪从冖。俗或作𤓾，非。𤓾音胡到切，下从丈。
【起名字义】
平，匀，引申为调和：均衡。势均力敌。平均。
皆，都，老少均安。
中国汉代计量单位，一均等于二千五百石。
古同“韵”，和谐的声音。
〔均钟〕古代乐器。
古同“钧”，造瓦器的转轮。
【康熙字义】
均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切，𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法，均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。
又調也。《詩·小雅》六轡旣均。
又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。
又天子設四代之學，曰成均，見《禮·文王世子註》。
又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。
又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至，𨻰八音，聽五均。《註》均，長七尺，繫以絲，以節樂音。
又均服，戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。
又地名。均，古麇國，在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年，太后遷帝房州。
又遷于均。
又《集韻》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字，均卽韻也。
又與專切，音沿。《史記·夏本紀》均河海，通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。
又叶古頑切，音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。
又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。
又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。
【起名字义】
开始时，开始的部分：初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初试。初创。初绽。初叶（指某一历史时期的最初一段）。初夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。
原来的，原来的情况：初衷。和好如初。
姓。
【康熙字义】
初【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，𠀤楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。
又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。
又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。